Ecoles Pastorales, Ecoles Théologiques, Instituts bibliques, Ecoles de prophètes, sont des termes que suscitent des interrogations pour qui veut adorer Dieu en esprit et en vérité. En effet, face à la prolifération de ces universités bibliques en Côte d’Ivoire, examinons les Saintes Ecritures pour une meilleure compréhension sur les critères pour devenir serviteurs de Dieu.

• Existe-t-il dans la parole de Dieu des exemples d’écoles Pastorales ou d’instituts bibliques ?
• Les ministres de la parole de Dieu étaient-ils sélectionnés sur la base de critères d’Age ou de niveau intellectuels ?
• Quel est le modèle biblique qui nous est laissé en exemple par le Seigneur ?

Voici les réponses selon les Ecritures.

A l’image des écoles ou instituts de formation professionnelles académiques, ces écoles pastorales et théologiques ont un programme scolaire préétabli avec des matières spécifiques liées à la ligne doctrinale des dénominations qui les ont bâtis. Pour la plupart d’entre eux, il est exigé un diplôme ou un niveau scolaire avant de commencer la formation. A la fin de chaque année scolaire, les étudiants sont soumis à des examens de passage en classe supérieure et reçoivent des diplômes à la fin de leur formation.

I/ QUELQUES CONDITIONS D’INSCRIPTION DANS LES ECOLES PASTORALES OU INSTITUTS BIBLIQUES

• Être Agé d’au plus 40 ans pour certaines écoles alors que le prophète Moise fut appelé par le Seigneur lorsqu’il avait 80 ans et Aaron de 83 ans comme nous pouvons le lire dans le passage suivant ‘’Moïse était âgé de quatre-vingts ans, et Aaron de quatre-vingt-trois ans, lorsqu’ils parlèrent à Pharaon. ’’ [Exode 7 :7].

• Être titulaire d’un diplôme ou avoir un niveau scolaire alors que la Bible nous enseigne que Pierre et Jean étaient des hommes du peuple sans instruction selon qu’il est écrit : ‘’Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c’étaient des hommes du peuple sans instruction ; et ils les reconnurent pour avoir été avec Jésus.’’[Actes 4 : 13]

• Être recommandé par sa communauté religieuse alors que Paul ne l’a pas été par la sienne d’autant plus que celle-ci s’opposait fortement au ‘’christianisme’’ comme il l’atteste lui-même dans le texte suivant : ‘’ Moi aussi, cependant, j’aurais sujet de mettre ma confiance en la chair. Si quelque autre croit pouvoir se confier en la chair, je le puis bien davantage, moi, circoncis le huitième jour, de la race d’Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d’Hébreux ; quant à la loi, pharisien ; quant au zèle, persécuteur de l’Eglise ; irréprochable, à l’égard de la justice de la loi. Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ. [Philippiens 3 : 4- 8]

• S’acquitter financièrement de son droit d’inscription et de ses frais de scolarité alors que la formation du Seigneur dispensée à ses serviteurs était gratuite. « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement » Matthieu 10 :8.

II/ MODELES ISSUS DE LA BIBLE AVANT L’ENTAME DU MINISTERE

Nulle part dans la Bible un pasteur, un docteur, un évangéliste, un apôtre ou un prophète n’a suivi des cours de formation dans une école ou institut théologique avant d’exercer le ministère. Il y a le don qui vient de Dieu, puis le temps de l’appel et enfin le temps de l’exercice du don. Dieu donne l’instruction à ses ministres avant que ceux-ci n’aillent sur le champ de mission.

1. L’exercice du ministère : un don et un appel

Selon les Saintes Ecritures, les ministres de Dieu ne sont pas formés dans les écoles pastorales mais par le Saint-Esprit qui a fait des dons aux hommes pour le perfectionnement des saints et l’Edification du corps de Christ.

« C’est pourquoi il est dit : Etant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux hommes. Or, que signifie : Il est monté, sinon qu’il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre ? Celui qui est descendu, c’est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses. Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, » [Ephésiens 4 :8 -12].

Jérémie 1 : 4-7 « La parole de l’Eternel me fut adressée, en ces mots : 5 Avant que je t’eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des nations. 6 Je répondis : Ah ! Seigneur Eternel ! voici, je ne sais point parler, car je suis un enfant. 7 Et l’Eternel me dit : Ne dis pas : Je suis un enfant. Car tu iras vers tous ceux auprès de qui je t’enverrai, et tu diras tout ce que je t’ordonnerai ».

Moise était prédestiné à faire sortir le peuple d’Israël. Quand il a senti cet appel Dieu l’a fait patienter 40 ans, avant de l’utiliser effectivement pour faire sortir le peuple d’Israël d’Egypte. Selon donc le bon plaisir du Seigneur il peut instruire directement une personne ou passer par d’autres ministres pour le faire.

2. L’instruction directe de la part de Dieu

–   Noé n’a pas été formé dans une école pastorale. Cependant, il était prédicateur de la justice [2 Pierre 2 : 5]. Il reçu directement l’instruction de Dieu afin de non seulement construit l’arche, mais aussi exhorter la population à y entrer pour échapper au déluge.

–   Moise n’a pas été formé dans une école pastorale. Dieu lui donna sa commission dans le buisson ardent.      [Exode 3 : 1- 12]

Nombres 12 :7-8 « Il n’en est pas ainsi de mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison.  Je lui parle bouche à bouche, je me révèle à lui sans énigmes, et il voit une représentation de l’Eternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse ? »

– Jean le Baptiste le premier prophète du Nouveau Testament ne fut pas formé dans une école pastorale, mais c’est le Seigneur Dieu qui l’instruisit à « l’université du désert » [Luc 3 : 2 ;   Matt 3 : 1 – 12 ; Jean 1 : 23, 33]  

– Le Seigneur Jésus la parole faite chair ne fit pas l’école pastorale mais déjà à 12 ans il était l’objet d’étonnement des docteurs de la loi et des juifs qui l’entendaient. [Luc 2 : 46 – 47 ; Jean 7 :15]

– L’Apôtre Paul rend le témoignage qu’il n’a pas appris l’évangile par un homme, mais par une révélation directe du Seigneur. « Je vous déclare, frères, que l’Evangile qui a été annoncé par moi n’est pas de l’homme ; car je ne l’ai ni reçu ni appris d’un homme, mais par une révélation de Jésus-Christ. »  [Galates 1 : 11 – 12]

3. L’instruction de la part d’autres serviteurs de Dieu

Considérons au regard des saintes Ecritures l’expérience d’hommes qui ont marqué l’histoire de la Bible que le Seigneur Dieu a appelé à son service.

• Aaron n’a pas été formé dans une école pastorale, mais c’est lui que Dieu choisit pour être le prophète de Moise. [Exode 7:1 ]

• Josué n’a pas été formé dans une école pastorale, mais était le serviteur de Moise auprès de qui il apprit à servir Dieu. Et celui qui fit entrer les enfants d’Israël à Canaan [Exode 24 :13 ; Nombres 11 :28 ; Deutéronome 32 :44 ; Josué 1 : 1-10]

• Samuel  n’a pas été formé dans une école pastorale, mais il a été instruit dans les voies de Dieu par le Sacrificateur Eli.   [1 Samuel 2 : 11 ; 1 Samuel 3 : 1 – 10]

• David le roi et prophète ne fut pas formé dans une école pastorale, mais il a écrit la plupart des psaumes et donna plusieurs prophéties concernant le Messie   [Actes 2 : 29 ]

• Salomon n’a pas fait d’école pastorale mais il était prédicateur (Ecclésiaste) [c’est lui qui a écrit le livre de l’Ecclésiaste]

• Esaïe, Jérémie, Ezéchiel ainsi que les prophètes mineurs n’ont pas fait d’écoles pastorales, mais c’est pourtant eux que Dieu utilisaient dans leur génération.

• Les Apôtres ne firent pas d’écoles pastorales. C’était des pêcheurs de poissons, gens du peuple sans instruction (Marc 1 : 16 – 20 ; Actes 4 :13). Ils ont étés enseignés par le Seigneur lui-même. [voir les évangiles]

« Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. » [Actes 2 : 42]

• Les Evêques que Paul rencontra à Milet ne firent pas d’école Pastorale. C’est l’Apôtre Paul qui leur annonça tout le conseil de Dieu sans rien cacher. Cela il le fit publiquement et dans les maisons.  « Vous savez que je n’ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n’ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons, annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ. » [Actes 20 :17- 28]

• C’est de cette façon que Timothée et Tite furent formées par l’apôtre Paul comme nous l’atteste les Ecritures suivantes : « Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres. » [2 Timothée 2 :2].

• « Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes résolutions, ma foi, ma douceur, ma charité, ma constance, » [2 Timothée 3 : 10]

• « Tite, mon enfant légitime en notre commune foi : que la grâce et la paix te soient données de la part de Dieu le Père et de Jésus-Christ notre Sauveur ! Je t’ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville, » [Tite 1 : 4-5]

III / MISE AU POINT SUR L’ECOLE DE TYRANUIS (Actes 19 : 9)

Voici un passage de l’écriture qui est utilisé par les fondateurs d’écoles théologiques :

« Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d’eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l’école d’un nommé Tyrannus. »[Actes 19 : 9 ]

1. Ce passage ne parle nullement d’école pastorale, Il est question d’une école normale dans laquelle Paul tenait des réunions de prière et d’enseignement de la parole avec les frères en Christ qui s’étaient convertis.  Aujourd’hui encore, différents se tiennent dans des écoles privées, sans pour autant être des écoles pastorales.

2. Le contexte de ce passage ne nous parle nullement d’école pastorale car c’est après que quelques incrédules de la Synagogue d’Ephèse aient décrié la voie du Seigneur devant la multitude que Paul après avoir discouru pendant trois mois se retira avec ceux qui avaient cru au Seigneur pour les instruire dans toutes les voies de Dieu :  « Ensuite Paul entra dans la synagogue, où il parla librement. Pendant  trois mois, il discourut sur les choses qui concernent le royaume de  Dieu, s’efforçant de persuader ceux qui l’écoutaient. Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d’eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l’école d’un nommé Tyrannus. Cela dura deux ans, de sorte que tous ceux qui habitaient l’Asie, Juifs et Grecs, entendirent la parole du Seigneur. » [Actes 19 : 8 – 10]    

En conclusion tous les « pasteurs, docteurs, évangélistes, prophètes et apôtres » qui sortent des écoles ou instituts bibliques ne sont pas dans la volonté parfaite de Dieu et doivent se repentir de cette hérésie. Ce n’est pas le Seigneur Dieu qui a institué les écoles pastorales et théologiques. Cela vient plutôt des hommes. C’est un ajout à la pensée de Dieu qui provient du Malin. En effet la Bible déclare :

• « N’ajoute rien à ses paroles, De peur qu’il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur. »     [Proverbes 30 :6]
• « Ce qu’on y ajoute vient du malin. »[Matthieu 5:37]

Au regard de la volonté de Dieu contenue dans les Saintes Ecritures, nous constatons que les serviteurs du Seigneur étaient certes enseignés par d’autres, mais cela ne se faisait pas dans des écoles pastorales, théologiques, Instituts bibliques, ou écoles de prophètes. Ils ne payaient aucune scolarité, on ne leur exigeait aucun diplôme. Ils recevaient l’instruction dans la vie pratique ou lors des réunions d’édification de l’Eglise.

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