Enseignement

RÉVÉLATION DES SEPT PÉRIODES DE L’HISTOIRE DE L’EGLISE (APOCALYPSE 2 et 3)

En accord avec l’histoire et la révélation divine, les âges de l’Eglise et les messagers de chaque âge sont les suivants :

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EGLISE D’EPHESE (de l’an 33 à 170)

 « Ecris à l’ange de l’Eglise d’Ephèse: Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or: …” (Apocalypse. 2.1-7).

Messager-étoile : l’apôtre Paul

Message : Garde ton premier amour !

Signification du Nom : Le mot Ephèse signifie: laisser échapper, se relâcher

      Le Seigneur reproche à ce premier âge de l’Eglise d’avoir abandonné son premier amour. Les croyants commençaient à abandonner l’expérience originale de la Pentecôte, permettant à l’esprit Nicolaïte de se glisser furtivement dans l’Eglise. Les hommes commençaient à créer un clergé, lequel s’attribuait l’autorité sur les laïcs. Le Seigneur louait les élus de cet âge, parce qu’ils haïssaient les œuvres des Nicolaïtes qui aspiraient à avoir un rang dans l’Eglise et à gouverner. Les croyants qui demeuraient fermes dans l’enseignement original pouvaient aisément détecter les faux apôtres, car leur enseignement ne coïncidait pas avec la doctrine fondamentale de la Bible.

    Ceci s’applique encore aujourd’hui. Toute doctrine qui ne s’accorde pas parfaitement avec l’enseignement des apôtres et des prophètes est fausse. Paul était si sûr de l’infaillibilité de son enseignement qu’il fut inspiré à prononcer une malédiction sur quiconque aurait l’audace de prêcher un autre évangile (Gal. 1). La Parole de Dieu qui a été prononcée à l’origine est la Vérité, et toute interprétation de Celle-ci est une erreur et un mensonge du diable. Au commencement était la Parole, la Semence originale. Mais alors, cependant, l’ennemi vint dans le jardin d’Eden questionner subtilement Eve, et il commença à tordre le sens de la Sainte Parole de Dieu et à l’interpréter à sa manière. Et ces Nicolaïtes tombèrent dans le même piège qu’Eve.

    Il y a une grande différence entre prêcher la Parole-Semence originale, et l’interpréter. L’une apporte la Vie spirituelle, l’autre apporte la mort spirituelle. L’ennemi ne nie pas toujours la Parole de Dieu; il vint même au Seigneur Jésus avec la Parole. Satan fait un mauvais usage de la Sainte Parole de Dieu; il L’interprète faussement et La place mal à propos.

    Les vainqueurs font comme Jésus, ils demeurent avec la Parole originale, et c’est par la parole de leur témoignage qu’ils sont victorieux de l’adversaire. La promesse, faite dans le premier âge aux vainqueurs, était qu’ils auraient part à l’Arbre de Vie, Lequel Se trouve au milieu du paradis de Dieu. C’est parce qu’Eve avait écouté l’interprétation du serpent qu’elle et Adam furent chassés du paradis, et qu’ils furent séparés de l’Arbre de Vie. Mais, par Christ, les vainqueurs sont ramenés à l’Arbre de Vie, et dans le paradis de Dieu.

EGLISE DE SMYRNE (de l’an 170 à 312)

    “Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie…”.

Messager-étoile : Irénée

Message : Sois fidèle jusqu’à la mort

Signification du Nom : La signification du mot Smyrne donne l’idée de l’amertume. Ce mot est dérivé de myrrhe, laquelle est un baume associé à la mort.

    La signification du mot Smyrne donne l’idée de l’amertume. Ce mot est dérivé de myrrhe, laquelle est un baume associé à la mort. Ceux qui ont cru les interprétations venant de l’ennemi, lesquelles sont connues comme étant les œuvres des Nicolaïtes, meurent spirituellement. Dans le temps de cette Eglise, ils établirent une sacrificature, laquelle gouvernait les laïques; celle-ci fut établie sans tenir compte du fait qu’il est dit à l’égard de toute l’Eglise du Nouveau Testament qu’Elle est une Sainte Sacrificature. Toutes les dénominations ont été faites sur le modèle de la première organisation religieuse, et elles sont toutes animées du même esprit. L’apparence des formes extérieures ne peut changer ce fait. La première organisation est, selon la Parole de Dieu, la mère, et toutes celles qui ont suivi sont ses filles (Apoc. 17).

Les véritables croyants de cet âge souffrirent de dures tribulations; du point de vue humain ils étaient pauvres et ils furent outragés, et cela de la part de ceux qui prétendaient être de vrais Juifs, c’est-à-dire de véritables croyants, mais qui en fait étaient “une synagogue de Satan”. Le Seigneur encourage les Siens par cette parole: “Ne crains en aucune manière les choses que tu vas souffrir”. La persécution vient toujours de ceux qui pensent être les seuls dans le vrai, mais qui en fait n’y sont pas du tout. Les vrais enfants de Dieu ne persécutent pas les autres, mais ce sont eux qui sont persécutés (Gal. 4.28,29).

L’adversaire veillait à ce qu’ils soient jetés en prison et doivent passer par une grande tribulation. Ce que cette parole prophétique appelle “une tribulation de dix jours” recouvre, dans l’histoire de la persécution des chrétiens, les dix plus mauvaises années de persécutions sous Dioclétien, de l’an 300 à 310 apr. J.-C. Celui qui durant toutes ces circonstances persévérait et demeurait fidèle jusqu’à la mort devait recevoir la couronne de la vie. La promesse faite est celle-ci: “Celui qui vaincra n’aura point à souffrir de la seconde mort” (v. 11). La première mort arrive lorsque l’âme quitte le corps, mais la deuxième mort arrive après le jugement dernier, lorsque l’esprit quitte l’âme.

    Les élus de Dieu ne s’inclinèrent pas devant les fausses doctrines et, par conséquent, ils eurent à endurer de terribles persécutions. L’exhortation qui leur fut faite était qu’ils demeurent fidèles jusqu’à la mort; alors, ils recevraient la couronne de vie, et la seconde mort n’aurait aucun pouvoir sur eux.

    Cet âge de l’Eglise dura jusqu’en l’an 312. Beaucoup d’hommes exercèrent leur ministère durant cette période, mais, selon la révélation divine, Irénée fut celui que Dieu avait choisi pour être le messager-étoile dans la main droite du Seigneur. Il demeura fermement fondé sur la doctrine des apôtres, et il prêcha le Plein Evangile. Son ministère fut confirmé par le Dieu Tout-Puissant au moyen des signes qui l’accompagnaient.

EGLISE DE PERGAME (de l’an 312 à 606)

    “Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë, à deux tranchants…” (Apoc. 2.12-17).

Messager-étoile : Saint-Martin

Message : Avertissement au sujet du Balaamisme et du Nicolaïsme

Signification du Nom : le nom Pergame  signifie “hauteur ou élévation”

    Durant cet âge, le groupe Nicolaïte devint une église établie, et celle-ci s’unit à l’état. C’est là que la doctrine de Balaam s’introduisit. Balaam avait invité les enfants d’Israël à célébrer une grande fête avec les Moabites, et c’est ce qui causa la chute d’Israël. De la même manière, Constantin arrangea un concile à Nicée, et il y invita les deux groupes. Israël était tombé ans le piège préparé par Balaam, bien que ce peuple eut été témoin du ministère confirmé par Dieu du prophète Moïse. Ce péché ne lui fut jamais pardonné.

En ce temps Satan avait déjà établi son siège principal au milieu de la chrétienté dans l’apostasie. En 325 après Christ avait eu lieu le concile de Nicée, auquel avaient pris part environ 1 500 délégués. C’est là que l’on avait mis l’accent de manière toute particulière à propos de la prééminence du clergé sur les soi-disant laïcs. Les deux orateurs principaux étaient Athanase et Arius.

    Durant cet âge de l’Eglise, l’église apostate s’unit à l’état, le paganisme s’unit au christianisme. Le programme entier était arrangé de manière tellement subtile, que les chrétiens charnels s’y laissèrent prendre.

    Même pendant ce temps, il y eut de vaillants hommes de Dieu, qui tinrent fermement à la Vérité. Ils fortifièrent les élus, lesquels ne firent de compromis ni avec l’état, ni avec l’église apostate.

    La promesse pour les vainqueurs était qu’ils recevraient la manne cachée et une pierre blanche, sur laquelle était écrit un nom nouveau, que seul pourrait connaître celui qui la recevrait.

    Cet âge de l’église dura jusqu’en l’an 606. Selon la révélation divine, Saint-Martin fut le messager-étoile dans la main droite du Seigneur. De tous les grands hommes qui proclamèrent l’Evangile en ce temps-là, il était celui qui se tenait le plus près de l’enseignement apostolique. Son puissant ministère était accompagné par les signes scripturaires.

EGLISE DE THYATIRE (de l’an 606 à 1520)

“Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont semblables à de l’airain ardent…” (Apoc. 2.18-29).

Messager-étoile : Colomban

Message : Mise en garde contre la séduction par fausse inspiration

Signification du Nom : Le nom Thyatire (odeur d’affliction) est un dérivé du verbe Thuo qui signifie sacrifié.

      Ce qui avait commencé dans le début de l’Eglise d’Ephèse, et qui était connu comme étant les œuvres des Nicolaïtes, est devenu dans cet âge l’église papale, laquelle dominait dans cette période. L’Eglise fut alors poussée avec violence dans l’âge des ténèbres. Il semblait qu’il n’y avait presque plus de trace de christianisme authentique en elle, ni d’enseignement réellement biblique, mais Dieu avait un reste qui était conduit par le Saint-Esprit, selon Sa Parole.

    Ce faux système est comparé par le Seigneur à celui de Jézabel, qui avait introduit l’idolâtrie en Israël.

Partout où une femme passe par-dessus les frontières fixées par la Parole, et commence à enseigner les autres sur des thèmes bibliques, elle commence aussi à s’élever au-dessus des Saintes Ecritures et de son mari. C’est un signe que l’on ne peut méconnaître, elle est dominée de la manière la plus pieuse par des puissances de l’ennemi. C’est la raison pour laquelle l’apôtre dit: “Que vos femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de parler; mais qu’elles soient soumises, comme le dit aussi la loi. Et si elles veulent apprendre quelque chose (non pas si elles désirent enseigner), qu’elles interrogent leurs propres maris chez elles…” (1 Cor. 14.34,35). Du fait que nous avons affaire à l’Evangile éternellement valable de Jésus-Christ, les lignes de conduite fixées dès le commencement sont valables jusqu’à la fin. C’est sur l’ordre de Dieu que l’apôtre se réfère à ce qui s’est passé dans le jardin d’Eden et indique aux femmes la place qui est la leur.

Comme Eve autrefois qui, lors de la conversation avec le serpent, écouta et entraîna Adam avec elle dans la chute, ainsi ces serviteurs tombèrent avec la femme Jésabel, “… en les entraînant à commettre la fornication et à manger des choses sacrifiées aux idoles” (Apoc. 2.20), Il ressort clairement du contexte qu’il ne s’agit pas de prostitution charnelle, mais bien de fornication spirituelle. Des femmes qui se présentent comme prophétesses se garderont bien de commettre elles-mêmes la fornication charnelle avec les serviteurs de Dieu, car elles perdraient tout de suite leur autorité spirituelle et leur influence sur eux. Cette “Jésabel” qui agit en même temps comme prophétesse et comme doctoresse, fut invitée à se repentir, comme également ceux qui étaient entrés en relation avec elle. Les enfants spirituels nés de ce mélange ont eu à souffrir la mort spirituelle.

La promesse faite aux vainqueurs était qu’ils recevraient autorité sur les nations, et qu’ils les paîtraient avec une verge de fer. “… Et je lui donnerai l’étoile du matin”.

    Cet âge dura jusqu’en l’an 1520. Selon la révélation divine, Colomban fut le messager-étoile dans la main droite du Seigneur. Son ministère était fondé sur la Parole originale de Dieu, et confirmé par le Tout-Puissant.

EGLISE DE SARDES (de l’an 1520 à 1750)

“Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles…” (Apoc. 3.1-6).

Messager-étoile : Martin Luther

Message : Le juste vivra par la foi (L’AGE DE LA REFORMATION)

Signification du Nom : Le mot Sardes signifie: ceux qui échappent

    Cet âge nous amène au temps de la réformation, au cours de laquelle un rayon de lumière jaillit après la longue période de l’âge des ténèbres. Dieu, dans Sa grâce infinie, commença quelque chose de nouveau en ramenant Sa Parole vivante où régnait la torpeur spirituelle. Une Eglise peut avoir la réputation d’être vivante et cependant être spirituellement morte. La possibilité existe de posséder apparemment la vie spirituelle, et même d’exercer les dons de l’Esprit, toutefois seul l’Esprit de Dieu est capable de manifester la Vie divine. La lumière allumée dans cet âge augmenta graduellement jusqu’à ce que la pleine révélation de Jésus-Christ soit apportée aux croyants dans ces derniers jours.

    Le Seigneur dit: “Je connais tes œuvres. Je sais que tu passes pour être vivant, et tu es mort”. Cette église employait les titres de la même manière que le faisait l’église Romaine. Elle n’avait pas reconnu que le Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit était celui de Seigneur Jésus-Christ.

    Ceux qui crurent le message envoyé par Dieu pour ce temps-là ne souillèrent point leurs vêtements. La promesse que reçurent les élus de cet âge, fut: “Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs; je n’effacerai point son nom du livre de vie…”.

    “Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises!”.

    Cet âge de l’Eglise dura jusqu’en l’an 1750. Durant ce temps, il y eut plusieurs vaillants hommes, lesquels eurent part à l’œuvre de réformation, mais, selon la révélation divine, Martin Luther fut le messager-étoile dans la main droite du Seigneur. Il parut en proclamant ce message: “Le juste vivra par la foi”.

EGLISE DE PHILADELPHIE (de l’an 1750 à 1906)

   “Voici ce que dit le Saint, le véritable, celui qui a la clef de David…” (Apoc. 3.7-13).

Messager-étoile : John Wesley

Message : Le temps de l’amour fraternel

Signification du Nom :   Le mot Philadelphie vient du grec ancien Philadelphia qui signifie amour d’un frère ou d’une sœur ; en résumé amour fraternel

    Cette Eglise ne reçut aucune parole de répréhension de la part du Seigneur. Ce fut le grand âge missionnaire. Les croyants qui étaient saisis par l’inspiration de la Parole et de l’Esprit de Dieu s’en allèrent dans le monde entier. Les gens ne discutaient pas la Parole, ils La vivaient. Une puissante conviction tombait sur ceux qui écoutaient la prédication de la Parole de Dieu. Ce fut un temps glorieux dans l’histoire de l’Eglise. L’impact de la prédication était si puissant que même ceux qui faisaient partie de la synagogue de Satan devaient le reconnaître, et ils s’inclinaient devant la Parole.

    Les croyants reçurent la promesse d’être gardés à l’heure de la tentation qui devait venir sur le monde entier dans le dernier âge de l’Eglise, dans lequel le vrai et le faux sont si étroitement associés. Par la grâce de Dieu, seuls les élus seront capables de distinguer le vrai de l’imitation.

Cet âge qui suivit la réformation est en même temps la période de la porte ouverte et de l’amour fraternel. La prison babylonienne avait été forcée et les portes pour la publication de l’Evangile s’ouvraient désormais sur le monde entier. Bien qu’au commencement leurs forces aient été faibles, les croyants tinrent fermement à la Parole et ne renièrent pas le Nom du Seigneur. Ce dernier fit en sorte que des gens de la “synagogue de Satan” en sortirent et que, dans l’Eglise, par la puissante publication de l’Evangile, ils se prosternèrent devant le Seigneur.

    Les vainqueurs de cet âge de l’Eglise reçurent la promesse de devenir une colonne dans le temple de Dieu.

    Ce glorieux âge de l’Eglise dura jusqu’en 1906. Selon la révélation divine, le messager-étoile dans la main droite du Seigneur était John Wesley, lequel continua à porter le flambeau de la Parole en proclamant la glorieuse révélation de la sanctification.

EGLISE DE LAODICEE

(de l’an 1906 et durera jusqu’à l’enlèvement de l’Eglise-épouse de Christ)

    “Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu” (Apoc. 3.14-22).

Messager-étoile : William Marrion Branham

Message : Avertissement à cause de la tiédeur et de la nonchalance

Signification du Nom : le nom Laodicée (grec : Laodikéia) provient de la forme contractée de deux mots ‘’Laos ‘’ (peuple) et ‘’dikéia’’ (justice ou droit) qui signifie le droit des peuple. La démocratie.

    Les conditions de cet âge de l’Eglise sont des plus pathétiques, et le Seigneur n’a pas un mot de louange pour lui. La caractéristique de cet âge, c’est que l’Eglise se séduit elle-même: “Je suis riche, je me suis enrichie, je n’ai besoin de rien…”. Elle est extérieurement bien dotée des richesses du monde, mais elle est inconsciente du fait qu’elle est malheureuse, misérable, pauvre, aveugle et nue. Celui qui a des yeux comme une flamme de feu regarde et voit la condition véritable de Laodicée.

    Certainement que dans cette église, on parle encore de Lui et on chante Ses louanges, et que les membres de cette église sont engagés dans une forme d’adoration, mais les activités mondaines ont la prééminence en son milieu. Au lieu de prendre du temps pour la prière avant et après le service divin, les gens se réjouissent d’avance des jeux et des divertissements qui suivront la réunion. Ils ne réalisent même pas qu’ils L’ont évincé. Il n’est plus au milieu d’eux. “Voici, je me tiens à la porte et je frappe…”. Généralement, l’église pense que cette déclaration est faite au pécheur, mais Dieu l’applique à l’église. Le Seigneur Se tient au dehors, frappant, et nous demandant de Lui ouvrir la porte.

    Sous de faux-semblants, l’église de cet âge donne l’impression que le Seigneur est avec elle. Les gens ferment intentionnellement les yeux sur la situation réelle décrite par le Seigneur Jésus Lui-même dans la Parole de Dieu. C’est le temps le plus trompeur de tous les âges, parce que les gens essaient toujours de recréer une atmosphère de réveil, ne voulant pas admettre leur condition réelle. Mais, parce qu’ils ne croient pas la Vérité, “Dieu leur envoie une puissance d’égarement pour qu’ils croient au mensonge” (2 Thess. 2.11). Qui que nous soyons, si nous rejetons la Vérité, nous nous ouvrons automatiquement à l’erreur.

    De la manière la plus astucieuse, l’ennemi place un piège aussi bien devant chaque église et dénomination que devant chaque évangéliste et prédicateur. Il leur accordera même du succès, aussi longtemps qu’ils ne reconnaissent pas le messager et le message que Dieu a envoyés pour ce temps. Certains d’entre eux proclament même ne jamais vouloir entrer dans le Conseil mondial des Eglises, et cependant, ce même esprit est sur eux, et c’est inconsciemment qu’ils participent à ce même système. Chaque organisation chrétienne est animée par le même esprit qui créa la première église organisée. Quiconque rejette le message de Dieu révélé par le Saint-Esprit recevra immanquablement la marque de la bête.

    Toutes sortes de choses sont déclarées être un mouvement de l’Esprit. Le juste et le faux sont associés si étroitement que seuls les élus, ceux qui sont fondés dans la Parole, pourront discerner la différence.

    Il y a le mouvement charismatique qui essaie d’apporter la vie spirituelle, même dans le Conseil mondial des Eglises, lequel est, selon la prophétie, l’image de la bête. Mais l’Esprit de Dieu appelle: “Sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur; ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai”(2 Cor. 6.17). De même que Christ est hors du camp dans cet âge de Laodicée, de même, tous les élus qui ont entendu Sa voix sortent de chaque camp religieux, et chacun prend sa place avec Lui, la Parole, et porte Son opprobre; mais ils ont, aussi, la promesse de partager Sa gloire.

    La promesse est: “Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône…”.

    Sans l’ombre d’un doute, il y a beaucoup d’hommes remarquables dans les différentes dénominations, mais quel était le messager-étoile choisi pour notre génération? Le critère doit toujours demeurer scripturaire, et nous ne pouvons pas considérer le succès, la personnalité, ou autres impressions. Nous devons discerner le choix de Dieu.

    Devant le Dieu Tout-Puissant, nous déclarons sans l’ombre d’une hésitation que frère Branham est identifié par l’Ecriture, et qu’il a été confirmé par Dieu comme étant l’ange-messager de cet âge de l’Eglise. Que tous ceux qui ont des oreilles puissent entendre ce que l’Esprit dit aux églises, et qu’ils ne soient pas retenus plus longtemps par les traditions, mais qu’ils en sortent plutôt, et se séparent de toute incrédulité.

sources: Les sept ages de l’Église par William Branham

6 CARACTÉRISTIQUES DU VRAI PROPHÈTE

« Car le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes » Amos 3 :7. Voici 6 caractéristiques du vrai prophète.

Voici 6 caractéristiques du vrai prophète.

  • Il a le ‘’Ainsi dit le Seigneur’’

Le vrai prophète attend toujours que Dieu lui parle avant de dire quoi que ce soit. Il ne fait pas de pronostic. Ce qu’il dit n’échoue jamais et cela s’accomplit exactement tel annoncé. C’est cela le « Ainsi dit le Seigneur ». « Mais si un prophète prophétise la paix, c’est par l’accomplissement de ce qu’il prophétise qu’il sera reconnu comme véritablement envoyé par l’Eternel »Jérémie 28:9.

  • Son enseignement concorde avec la Bible

On reconnaît un vrai prophète par la parole qu’il prêche. Ce qu’il prêche est en accord avec la Bible. Même s’il fait des miracles, son enseignement ne doit pas être contraire aux Saintes-écritures (Deuteronome13 :1-3). La Bible nous dit en Matthieu 24 : 24 : « Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus ». Il ne fait pas de compromis avec la Parole, c’est pourquoi les vrais prophètes ont toujours été  rejetés ou persécutés (2 Chroniques 18 : 13-18).

A lire aussi : La Bible interdit aux femmes de prêcher: 10 points pour comprendre la volonté de Dieu

  • Ce n’est pas un bavard

Quoi qu’il soit un voyant, cela ne veut pas dire que c’est tous les jours que Dieu lui parle. C’est pourquoi il faut se méfier des personnes qui en longueur de journée disent : ‘‘venez, action prophétique, action prophétique’’, « Dieu m’a dit, Dieu m’a dit ». Un prophète authentique n’est pas un bavard (2 Chroniques 18 :10-12).

Etre prophète c’est un don du Seigneur. On ne l’apprend pas à l’école des hommes (Ephésiens 4 :5-11). Le vrai prophète ne sort pas d’une école de prophète. « Avant que je t’eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein, je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des nations » Jérémie 1 : 5 .

  • Il est discipliné

 « Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent ; et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise. Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes » 1 Corinthiens 13 : 29-32. Le vrai prophète ne se met pas au-dessus de l’action du Saint-Esprit.

  • Il ne marchande pas le don

Un vrai prophète ne demande pas de l’argent comme préalable pour annoncer un message de la part de  Dieu. Ceux qui vendent de l’eau et des objets ou exigent de l’argent montrent par là qu’ils sont des faux prophètes et de simples commerçants (Actes 8 :17-20).

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VOICI LES 4 CARACTERISTIQUES DES FAUX PROPHETES

En Matthieu 24 :24, le Seigneur Jésus a mis les croyants en garde contre les faux prophètes. Voici les 4 caractéristiques pour les reconnaitre.

1) – Un faux prophète est celui qui annonce des choses ou des évènements de la part du Seigneur qui ne s’accomplissent pas

Lisons  les passages de l’Écriture suivants :

Deutéronome 18 :20-22  « …Mais le prophète qui aura l’audace de dire en mon nom une parole que je ne lui aurai point commandé de dire, ou qui parlera au nom d’autres dieux, ce prophète-là sera puni de mort. Peut-être diras-tu dans ton cœur: Comment connaîtrons-nous la parole que l’Eternel n’aura point dite? Quand ce que dira le prophète n’aura pas lieu et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Eternel n’aura point dite. C’est par audace que le prophète l’aura dite: n’aie pas peur de lui. »

Jérémie 28 : 9 «… mais si un prophète prophétise la paix, c’est par l’accomplissement de ce qu’il prophétise qu’il sera reconnu comme véritablement envoyé par l’Eternel. »

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2) – Un faux prophète est celui qui donne des visions et témoignes des songes prophétiques selon les penchants de son cœur qu’il fait passer pour la volonté de Dieu.

Voici ce qui est écrit dans la parole de Dieu à ce sujet : « Ainsi parle l’Eternel des armées: N’écoutez pas les paroles des prophètes qui vous prophétisent! Ils vous entraînent à des choses de néant. Ils disent les visions de leur cœur, et non ce qui vient de la bouche de l’Eternel. …. Je n’ai point envoyé ces prophètes, et ils ont couru; Je ne leur ai point parlé, et ils ont prophétisé. ….J’ai entendu ce que disent les prophètes qui prophétisent en mon nom le mensonge, disant: J’ai eu un songe! j’ai eu un songe! Jusqu’à quand ces prophètes veulent-ils prophétiser le mensonge, prophétiser la tromperie de leur cœur? Ils pensent faire oublier mon nom à mon peuple par les songes que chacun d’eux raconte à son prochain, …Que le prophète qui a eu un songe raconte ce songe, Et que celui qui a entendu ma parole rapporte fidèlement ma parole. Pourquoi mêler la paille au froment? dit l’Eternel. » Jérémie 23 :16-22

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3) –Un faux prophète est celui qui prophétise par intérêt pour avoir la faveur de ses interlocuteurs

C’est le cas de Balaam, de Sédécias et des autres prophètes d’Israël qui étaient avec lui. « …Les anciens de Moab et les anciens de Madian partirent, ayant avec eux des présents pour le devin. Ils arrivèrent auprès de Balaam, et lui rapportèrent les paroles de Balak. Balaam leur dit: Passez ici la nuit, et je vous donnerai réponse, d’après ce que l’Eternel me dira. Et les chefs de Moab restèrent chez Balaam. Dieu vint à Balaam, et dit: Qui sont ces hommes que tu as chez toi? Balaam répondit à Dieu: Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, les a envoyés pour me dire: Voici, un peuple est sorti d’Egypte, et il couvre la surface de la terre; viens donc, maudis-le; peut-être ainsi pourrai-je le combattre, et le chasserai-je. Dieu dit à Balaam: Tu n’iras point avec eux; tu ne maudiras point ce peuple, car il est béni.» [Nombres 22 : 7-12]

Dans le passage de 2 Pierre 2:15-16, il est fait mention de Balaam qui aima le salaire de l’iniquité. A  cause des présents apportés par les émissaires de Balak, il était prêt à aller maudire Israël, le peuple bénit de l’Eternel. Sédécias  était également reconnu comme un faux prophète [1 Rois 22 : 6-12]

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4)- Un faux prophète est celui qui annonce des choses ou des évènements qui s’accomplissent et opère parfois des prodiges, mais enseigne des choses contraires à la parole de Dieu.

C’est ce que nous pouvons lire dans la Bible « S’il s’élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t’annonce un signe ou un prodige, et qu’il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t’a parlé en disant: Allons après d’autres dieux, des dieux que tu ne connais point, et servons-les! Tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Eternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si vous aimez l’Eternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme. » [Deutéronome 13 : 1-3]

Le sort des faux prophètes et ceux qui les suivent se résume en ce texte :

«  Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon père qui est dans les cieux. Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom? N’avons-nous pas chassé des démons par ton nom? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom? Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité. » [Matthieu 7 : 21-23]

Il est donc temps de faire comme les croyants de Béré qui « reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact. »[Actes 17 : 10-12] 

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VOICI-DEUX-SIGNES-DE-L’IMMINENCE-DU-RETOUR-DE-CHRIST

VOICI DEUX SIGNES DE L’IMMINENCE DU RETOUR DE CHRIST

Le Seigneur Jésus-Christ reviendra très bientôt comme Il l’a promis. Méditons les deux principaux signes avant-coureurs de sa venue : les temps de Noé et ceux de Lot.

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Lisons d’entrée de jeu cette prédiction de Luc 17 : 26-28 « Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme. Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; le déluge vint, et les fit tous périr. Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient ; mais le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel, et les fit tous périr. Il en sera de même le jour où le Fils de l’homme paraîtra. »

C’est certainement à ces deux signes que l’apôtre Pierre faisait allusion dans son exhortation aux chrétiens : « le monde d’alors périt, submergé par l’eau tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies » 2 Pierre 3 : 1-9.

Aujourd’hui, tout semble réuni pour que les prédictions faites par notre Seigneur s’accomplissent.

I) Les comportements des hommes du temps de Noé, restaurés de nos jours

Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme. Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; le déluge vint, et les fit tous périr.

Au-delà des actions naturelles humaines que sont le manger, le boire et le mariage, nous constatons en examinant Genèse chapitre 6 que le temps de Noé était caractérisé par 4 éléments majeurs comme c’est le cas aujourd’hui :

  • L’accroissement démographique : « Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre,… » [Genèse 6 :1]

De nos jours, la population mondiale s’élève à plus de 7 milliards d’habitants.  

  •   La beauté des femmes : « les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles,… » [Genèse 6 : 2]

Les femmes sont tellement belles que des concours de beauté sont organisés et peu partout.

  • La méchanceté des hommes : « L’Eternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. » [Genèse 6 : 5]

Les gens sont devenus tellement méchants et incrédules à la parole de Dieu que le siècle dernier a connu les deux grandes guerres les plus meurtrières de l’humanité : la première et la seconde guerre mondiale. Aujourd’hui, il est question d’armes de destruction massive telles que la bombe atomique et bombes bactériologiques, d’attentats, d’enlèvements, etc.

Au plan spirituel, les hommes ne se soucie guère de la parole de Dieu ; la Bible si bien que récemment les thèses de l’évolutionnisme ont remplacé le récit de la création Biblique.

  • Un prophète envoyé par Dieu avec un message inhabituel :

« Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre. Fais-toi une arche de bois de Gopher… » [Genèse 6 : 13]. A cet effet, il est écrit dans l’Epitre aux Hébreux 11 : 7 que « C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi. ». Noé le prédicateur de la justice avait annoncé aux hommes de son époque que Dieu détruirait la terre par la pluie. Le déluge des eaux était la première pluie. Avant cela, le sol était arrosé par la vapeur.

En notre temps, Dieu a envoyé un prophète confirmé par des phénomènes surnaturels avec un message inhabituel afin de ramener les chrétiens à la foi originelle des Apôtres. Révélant les mystères cachés de la bible depuis la genèse jusqu’à l’Apocalypse, il a annoncé les jugements qui s’abattrons sur la terre après l’enlèvement des croyants de la Bible, selon les promesses et les prédictions de Malachie 4 : 6 b ; Daniel 12 : 4 ; 9-10.

II) Les comportements des hommes du temps de lot, restaurés de nos jours

A lire aussi: Homosexualité : l’abomination à nos portes !

Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement.Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient ; mais le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel, et les fit tous périr. Il en sera de même le jour où le Fils de l’homme paraîtra. »

Au-delà des priorités naturelles humaines que sont le manger, le boire et le bien-être social auxquels chacun aspire, nous constatons à la lecture des chapitres 18 et 19 du livre de la Genèse que le temps de Lot était tout comme celui de Noé caractérisé par 4 éléments majeurs.

  1. L’homosexualité : une pratique légale des Sodomites

Le 1er élément majeur que la bible relève au temps de Lot est l’abomination de l’homosexualité qui avait cours à Sodome. La pratique de l’homosexualité était tellement normale, que l’Écriture mentionne que même les enfants et les vieillards se livraient à cette abomination : « … les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue. Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions. » [Genèse 19 : 4-5].

Ses hommes étaient tellement pervers qu’ils préféraient coucher avec les 2 anges venus avertir Lot plutôt qu’avec ses filles vierges.

De nos jours nous voyons cette abomination restaurée et légalisée sous nos yeux. Les hommes et les femmes de même sexe s’unissent sous le vocable de mariage homosexuel, alors que la parole de Dieu la qualifie de relations contre nature comme nous pouvons le lire dans les passages suivants : « Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable » [Lev 20 : 13]

« C’est pourquoi, Dieu les a livrés à des passions infâmes : car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature ; et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, » [Romains 1 : 26-27]

« Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l’impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d’un feu éternel. » [Jude v 7]

Lorsque notre Seigneur Jésus parla de ce qui arriva au temps de Lot, il ne parla pas de mariage contrairement à ce qu’il affirma pour le temps de Noé. « Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient ; » [Luc 17: 28]

        b) La méchanceté des gens de Sodome

« Les gens de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l’Eternel ». [Genèse 13:13] 

Aujourd’hui, plus que jamais, la méchanceté des hommes a pris une proportion démesurée par la régularité des guerres, les meurtres, la déshumanisation de l’homme et l’apostasie.

        c) L’aveuglement des gens de Sodome

« Et ils frappèrent d’aveuglement les gens qui étaient à l’entrée de la maison, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, de sorte qu’ils se donnèrent une peine inutile pour trouver la porte ». [Genèse 19 :11] 

Dans la révélation Biblique, la porte représente Christ, comme nous pouvons le lire dans l’Évangile de Jean au Chapitre 10 :9 « Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages ».

Aujourd’hui les hommes sont frappés d’aveuglement, ont du mal à voir Christ la porte et à comprendre la parole. A la place de la saine doctrine de Christ, se sont des crédos, dogmes, pensées philosophiques et traditions religieuses qui ont cours. Le Seigneur Jésus n’avait-il pas déclaré que « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole,» ? [Jean 14 :23].              

 Les temps d’apostasie prédits par la Bible sont plus que jamais sous nos yeux. L’apôtre Paul avait déjà annoncé à son disciple Timothée que «… l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,.. »  Et qu’ « il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables ».  [1 Timothée 4 : 1 ; 2 Timothée 4 : 1-4] Dans les 7 lettres adressées aux Églises, nous découvrons avec stupeur que celle à l’ endroit de Laodicée (Église de la fin des temps de grâce pour les Nations)comporte ce qui suit :« Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu,.. » [Apocalypse 3 : 17]

En somme les hommes de ce temps de la fin comme ceux du temps de Lot, ont la même caractéristique : l’aveuglement. 

       d)  Un prophète à qui le Seigneur révéla ce qu’il allait faire.

  « Alors l’Eternel dit : Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire ? »  [Genèse 18 :17] 

Avant que le Seigneur ne détruise Sodome et Gomorrhe, il le révéla à son prophète Abraham selon son plan à l’égard de ses authentiques serviteurs les prophètes « Car le Seigneur, l’Eternel, ne fait rien Sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes » [Amos 3:7].

Nous constatons qu’avant les grandes destructions du temps de Noé et Lot, le Seigneur le révéla d’abord à ses serviteurs Noé et Abraham qui plaida en faveur de son neveu Lot qui reçut la révélation et sorti de Sodome avec sa famille.

A notre époque comme le Seigneur l’annonça plus haut en Luc 17 : 26, une destruction est proche. C’est la raison pour laquelle il revient chercher ses enfants afin de les mettre à l’abri de cette destruction. Avant cela, il envoya comme il le fit avec Noé et Abraham un prophète à qui il révéla sa volonté pour éclairer ses enfants sur ce qu’il fait en ce temps.

Après les signes du temps de Noé et de Lot, nous examinerons deux autres signes manifestés dans le ciel ; celui de la femme ayant sur sa tête une couronne de 12 étoiles et celui du grand dragon rouge décrits dans le livre de l’Apocalypse.

Remarque pertinente : le Seigneur ne change pas sa manière de faire comme le dit Malachie 3 :6 « Car je suis l’Eternel, je ne change pas ».

Voici comment obtenir définitivement la guérison divine

Comment se manifeste la maladie, et surtout comment la vaincre. Sida, Ebola, Cancer, Diabète, Insuffisance rénale…Jésus-Christ guérit toujours.

Pour ce sujet sur la guérison divine, nous l’introduisons par ces paroles d’Esaïe 53 verset 17 « Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris ». Mieux, Jean 3 verset 14 nous fait passer de la guérison à la vie éternelle que nous lisons : « Et comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’Homme soit élevé afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle ».

  1. l’origine de la maladie

La chute

Depuis le jour où, sur l’influence mensongère du serpent, les premiers êtres humains ont mangé l’arbre de la connaissance du bien et du mal, que le créateur leur avait pourtant défendu de manger, les germes de la mort se sont implantés en eux. En effet, Dieu avait averti Adam en lui disant : « tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. » (Genèse 2 : 16-17). Après la désobéissance, Dieu avait la latitude du choix du canal de la mort : la maladie entre autre.

La Malédiction

Désormais, l’homme et la femme qui avaient été créés parfaits, dominant spirituellement, physiquement et mentalement sur toutes choses, sont devenus imparfaits suite à la malédiction du péché. Tous les attributs de la mort et du péché que sont la maladie, la vieillesse, la  souffrance, la haine, l’orgueil et la méchanceté devinrent le lot quotidien de l’homme et de la femme.

Définition de la maladie

Etymologiquement, la maladie se définit comme un ensemble d’altérations qui engendrent un mauvais fonctionnement de l’organisme. Au-delà de la définition classique de la maladie, nous pouvons ajouter qu’elle est causée par un germe qui est une minuscule cellule vivante ; la plus petite de toutes les cellules. Ce germe de vie lors de notre conception nous fait croître et devenir un germe humain. Une fois dans le corps, ces germes qui n’ont pas de formes définies s’étendent et s’attaquent aux cellules et les altèrent. Ils rongent les cellules du corps et se nourrissent du sang, entraînant ainsi un dysfonctionnement du système organique. A partir de ce moment, le corps infecté et ou affecté, commence à se plaindre de douleur ou de malaise.

  1. Pourquoi la maladie ?

La responsabilité de l’homme dans la maladie

Cette responsabilité prend sa source dans la désobéissance à l’ordre que Dieu donna à l’homme. Dieu lui avait expressément dit : « …tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras » (Genèse 2 : 16-17). Comme nous pouvons le lire, la désobéissance à cet ordre était liée à la mort et ses attributs que sont la maladie, la vieillesse (qui est la mort lente).

La responsabilité de Satan dans la maladie

Après la chute, l’homme perdit son autorité et sa domination sur la nature. Les êtres visibles et invisibles tels que les microbes, les virus et bactéries qui étaient sous son autorité se rebellèrent contre lui et devinrent des instruments entre les mains du diable et des démons pour le tourmenter. Le mot démon signifie tourmenteur, celui qui vient tourmenter une personne dans le but de la détruire. La femme courbée pendant 18 ans avait été rendue infirme par un esprit ‘’d’infirmité’’ (Luc 13 : 11-16). L’aveugle muet était tourmenté par le démon muet (Matt 12 : 22). L’enfant lunatique (Matt 17 : 15) était malade et tourmenté par un esprit sourd muet que Jésus-Christ et ses disciples appelèrent démon (Marc 9 : 38 ; Matt 17 : 14-21).

L’homme de Gerasa souffrant de folie était possédé par une légion de démons. Une fois les démons chassés par le Seigneur, le possédé retrouva la raison (Marc 5 : 15). Le serviteur du centenier romain était tourmenté par un esprit de paralysie. La belle-mère de Pierre était atteinte d’un esprit de fièvre que le Seigneur menaça et qui sortit d’elle (Luc 4 : 38-39). Les malades d’Ephèse sur lesquels on appliqua les mouchoirs qu’avait touchés Paul, l’étaient par l’influence d’esprits mauvais car la Bible affirme que les maladies les quittèrent et les esprits malins sortirent. Ils sortirent d’où ? Evidemment de leur corps (Actes 19 : 11-12).

 Certes, il arrive parfois que Dieu permet à la maladie d’atteindre l’homme afin de le châtier, l’éprouver (Deut 28 : 15, 20-22, 27-29, 35-67 ; Job 2 : 6 ; 33 : 14 ; 2 Chron 21 : 12-20), mais l’instrument utilisé pour une telle action est Satan.

La maladie en tant qu’élément de la souveraineté de Dieu

Notre créateur a permis la chute et par cela, la maladie pour que son attribut le Grand médecin soit manifesté.

  1. Les types de la guérison divine dans l’ancien testament confirmés par le sacrifice de christ sur la croix

La peau des agneaux du jardin

Lorsqu’Adam et Eve transgressèrent l’ordre du Seigneur en mangeant de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, « Les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures. » (Genèse 3 : 7). Il est à remarquer qu’Adam et Eve cousirent les feuilles de figuier pour cacher la partie du corps par laquelle ils péchèrent. Néanmoins, malgré leur effort pour soulager leur conscience, ils durent se cacher de devant Dieu lorsqu’il leur appela (Genèse 3 : 8). Pourquoi ? Parce que les feuilles de figuier (types de religion) ne pouvait pas satisfaire aux exigences de Dieu quant au péché, ni ôter la crainte du châtiment du coupable. D’ailleurs, nous constatons qu’en dépit de leurs actions personnelles, Dieu leur châtia au même titre que le serpent. Ce n’est qu’après les avoir jugés que Dieu montra l’unique moyen d’apaiser sa colère. Ce moyen était le sang répandu. Dieu devrait prendre des vies innocentes à la place des coupables Adam et Eve. Les habits que Dieu fit à Adam et à sa femme provenaient de peaux d’agneaux immolés à cause du péché (Genèse 3 : 21).

L’offrande d’Abel

L’offrande d’Abel fut agréée par Dieu parce qu’elle était en accord avec sa pensée rédemptrice liée au sacrifice sanglant de Christ, l’agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde, ainsi que ses attributs dont la maladie.

Le serpent d’airain

Concernant le serpent d’airain, la Bible nous relate ce qui suit : « Ils partirent à la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner le pays d’Edom. Le peuple s’impatienta en route, et parla contre Dieu et contre Moïse : … Alors l’Eternel envoya contre le peuple des serpents brûlants ; ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens d’Israël. Le peuple vint à Moïse et dit : Nous avons péché, car nous avons parlé contre l’Eternel et contre toi. Prie l’Eternel, afin qu’il éloigne de nous ces serpents. Moïse pria pour le peuple. L’Eternel dit à Moïse : Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche ; quiconque aura été mordu, et le regardera ; conservera la vie. Moïse fit un serpent d’airain, et le plaça sur une perche ; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d’airain, conservait la vie.

Dans la Bible le serpent symbolise le péché et le mal. L’airain (bronze) symbolise lejugement. Selon la signification symbolique, le serpent de bronze représente le péché déjà jugé. Ainsi, par la foi au sacrifice de Christ à la croix typifiée par le serpent d’airain, nous avons le salut de nos âmes de même que la guérison de nos corps malades comme les enfants d’Israël dans le désert.

  1. Comment obtenir la guérison divine

Dans cette partie nous montrerons comment saisir la guérison à partir de cette œuvre pleinement accomplie à la croix.

  1. Avoir la révélation de l’œuvre accomplie pour notre guérison

La quasi–totalité des promesses de la venue du messie en tant que sauveur parlent du salut de l’âme et la guérison du corps. Examinons le plus célèbre d’entre eux : Esaïe 53 : 1-10 « Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas. Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris …».

La plupart des traductions du passage d’Esaïe 53 :4 se fondent littéralement sur les textes originaux du Docteur Young , du Docteur Isaac, de Leeser, d’André Chouraqui, ainsi que la version du grand Rabbinat des mots ‘’maladies’’ (Choli en Hébreux) et ‘’douleur’’(Makob en hébreux). D’ailleurs il a été universellement reconnu que les mots choli et Makob signifient respectivement « maladie » et «douleur ». En outre, lorsque nous considérons les passages de l’Ancien Testament qui se réfèrent à la maladie tels que (Deut 7 :15 ,28 :61 ; 1 Roi 8 : 37 ,2 Roi13 :14, 2 Chronique 21 :15 18, Esaïe 38 :9) nous constatons que c’est le mot Choli qui est mentionné. Quant au mot ’’douleur’’ les passages de (1 Samuel 4 : 19 ; Job 14 : 22 ; Job 33 : 19) le traduise par Makob. Ainsi le verset 4 du Livre d’Esaïe au chapitre 53 tel que traduit par la version Louis Segond ne rend pas la pensée du prophète. La traduction conforme à cette pensée dans le texte original est celle-ci : « Certainement, ce ne sont pas nos maladies qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il s’est chargées ; et nous l’avons considéré comme puni, frappé de Dieu et humilié ».

D’ailleurs, l’Evangile de Matthieu confirme cette réalité en son 8ème chapitre au verset 18 en relation avec la guérison des malades : « Le soir venu, on lui amena plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole et guérit tous les malades. Ainsi s’accomplit la parole du prophète Esaïe ».

  • La prière

La prière est une supplication adressée à Dieu .En Jésus Christ, celui à qui nous adressons nos supplications (Dieu) est devenu notre père. A ce titre, nous devons être convaincu que lorsque nous lui faisons appel, l’invoquons (appeler au secours) ; il est prêt à nous secourir et à nous aider comme tout bon père le ferait pour ses enfants. (Hébreux 4 :14-16).Notre Seigneur par sa grande compassion se plait à sauver et guérir tous ceux qui s’approchent de lui par la foi. En vertu de cet amour et compassion qu’il l’on conduit à la croix, Dieu a promis d’exaucer tous ceux qui avec foi lui demandent son soutien (Ps 103 :13).cala a toujours été la volonté de Dieu de sauver, guérir, secourir, soutenir, ceux qui viennent a lui dans la prière.il l’a pleinement exprimé dans sa parole qui est l’expression de sa pensée, de sa volonté. N’a-t-il pas affirmé à cet effet ?

  • « Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira.» (Mtt7 :7)
  • «si vous demandez quelque chose en mon nom je le ferai » (Jean14 :14)
  • « Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. » (Jean 15 : 7)
  • « Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. » (1 Jean 5 :14) »
  • « Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable.»    (1Jean 3 :22)
  • « Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.» (Jean 16 :24)
  • « Car les yeux du Seigneur sont sur les justes Et ses oreilles sont attentives à leur prière, Mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal.» (1Pierre3 :12)
  • « Vous m’invoquerez, et vous partirez ; vous me prierez, et je vous exaucerai.» (Jérémie 29 :12)
  • « Invoque-moi, et je te répondrai ; Je t’annoncerai de grandes choses, des choses cachées, Que tu ne connais pas.» (Jérémie 33 :3) 
  • Croire que Dieu vous a guéri (la foi)
  • Celui qui s’approche de Dieu pour recevoir la guérison ainsi que tous les autres choses sans croire qu’il l’écoute et est prêt à l’exaucer, peut être sur qu’il ne recevra rien de lui comme le dit le frère Jacques dans son Epitre « Mais qu’il la demande avec FOI, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre. Qu’un tel homme ne s’imagine pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur: » (Jacques1 :6-7). La foi constitue le fondement de toute relation avec le Seigneur. Dieu est Esprit (Jean 4 :24 ; 2cor3 :17) et à ce titre, il ne peut être saisi que par la foi qui est le 6ième sens de l’homme. C’est ce sens qui permet à l’homme d’être en contact avec Dieu, comme ses cinq autres sens lui permettent d’être en contact avec la nature. Nous pouvons affirmer que la FOI constitue la clé qui ouvre la porte des réalités divines à ceux qui la possède. L’apôtre Paul nous enseigne que « Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas..» (Hébreux 11 :1).C’est là que les deux natures de l’homme se livrent leur plus grand combats. Comment peut-on être sûr de l’existence ou de la possession de ce qu’on ne voit pas ?Mais la foi se manifeste justement dans le domaine de l’invisible car les choses invisibles sont « éternelles et se saisissent par l’être intérieur(2cor 4 :16-18).L’homme spirituel marche et vit par la foi car c’est par elle qu’il est agréable et agrée par Dieu comme Paul nous montre .(Luc18 :1-8 ; Hébreux 11 ;1-3 ;2cor 4 :16-18 ;2cor 5 :7)
  • La foi est la conviction personnelle que ce que Dieu a promis et que nous avons demandé est a nous et que nous avons reçu (avant de le voir ou de le ressentir)

Agir sur la parole et les promesses de Dieu (prendre Dieu au mot) « C’est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. »[Marc 11 :24].lorsque nous croyons que notre prière a été entendue par Dieu et que nous avons reçu ce que nous lui avons demandé, nous agissons en conséquence :

  • Nous te remercions de nous avoir exaucés
  • Nous mettons notre foi en action (nous agissons en fonction de ce que nous croyons.)

Prenons des exemples naturels pour illustrer ce que nous affirmons.

  1. Nous agissons sur la parole de notre banquier qui nous dit qu’un ami, un frère ou notre patron a versé une certaine somme sur notre compte. Et sans même avoir vu la somme nous commençons à faire des chèques.
  2. Nous agissons sur la parole d’un employé de la poste qui nous dit que nous avons un colis qui nous attend au bureau de poste et nous allons le chercher.
  3. Nous agissons sur la parole de notre père qui nous dit que nous poursuivrons nos études l’année prochaine à l’étranger et nous en informons tous nos amis.
  4. Nous agissons sur la parole du métrologue qui nous préviens que la journée sera pluvieuse et nus sortons avec notre parapluie ou notre imperméable.
  5. Nous agissons sur la parole de notre médecin qui nos ordonne de prendre tel nombre de comprimés par jour et nous les avalons avant d’en ressentir les effets. Alors pourquoi ne ferons nous pas de même pour ce qui concerne la parle de notre Seigneur qui nous dit :
  6. « Il dit : Si tu écoutes attentivement la voix de l’Eternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l’oreille à ses commandements, et si tu observes toutes ses lois, je ne te frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé les Egyptiens ; car je suis l’Eternel, qui te guérit.» (Exo 15 :26)
  7. « lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.» (1 Pierre2 :24)
  8. « C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités, Qui guérit toutes tes maladies  » (Ps 103 :3)
  9. Et l’Eternel me dit : Tu as bien vu ; car je veille sur ma parole, pour l’exécuter.» (jer1 :12)
  10. « Béni soit l’Eternel, qui a donné du repos à son peuple d’Israël, selon toutes ses promesses ! De toutes les bonnes paroles qu’il avait prononcées par Moïse, son serviteur, aucune n’est restée sans effet.» (1Roi 8 :56)
  11. « car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le oui ; c’est pourquoi encore l’Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu.» (2cor 1 :20)
  12. « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. » (Matt 24 :35)
  13. Et ils sauront que je suis l’Eternel, Quand je les répandrai parmi les nations, Quand je les disperserai en divers pays.» (Eze 12 :15)
  14. « et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir. » (Rom 4 :21)
  15. Car rien n’est impossible à Dieu.» (Luc 1 :37)
  16. Confesser notre guérison

Professer et confesser viennent du même mot grec qui signifie dire la même chose que seul qu’un. C’est-à-dire croire et dire ce qu’il dit à propos de :

  • Ce que Dieu dit à propos de nos péchés
  • Ce que Dieu dit à propos des maladies

En quelque sorte, la confession est une affirmation d’une vérité biblique que nous avons acceptée. C’est croire et répéter de nos lèvres les déclarations de Dieu concernant ce que nous avons en Christ. Ainsi, le Saint Esprit nous dit : « lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. »(1Pierre 2 :24) Nous devons croire et dire la même chose. La confession est le témoignage verbal de ce que nous avons cru Dieu dans tel ou tel domaine.

  • Rendre des actions de grâces

Lorsque nous sommes convaincus que le Seigneur nous a exaucés et nous sortant d’une maladie ou d’une détresse, nous nous réjouissons déjà en espérance. En cela, notre Seigneur jésus fut un parfait exemple. En effet, devant la tombe de Lazare il remercia le père de l’avoir déjà exaucé (jean 11 :41).Le peuple d’Israël poussa des cris et les sacrificateurs sonnèrent des trompettes le 7ième jour au 7ième tour avant que les murailles de Jéricho ne tombent (Josué 6 :20). Jonas dans le ventre du poisson pria e ses termes « Dans ma détresse j’ai invoqué l’Eternel, et il m’a exaucé du sein du séjour des morts j’ai crié et tu as entendu ma voix…pour moi je t’offrirai des sacrifices avec un cri d’action de grâces, j’accomplirai les vœux que j’ai faits : le salut vient de l’Eternel » (Jonas 2 :2-10). Comme résultat à cette action, l’Eternel parla au poisson et le poisson vomit Jonas sur le terre.

  • Louer le Seigneur pour la guérison qu’il nous a accordée

Celui qui, alors qu’il est encore malade, loue le Seigneur montre par cela qu’il est reconnaissant au Seigneur pour la guérison qu’il lui a accordée. Il sait que tant qu’il respire il doit louer le Seigneur comme nous l’enseigne David le roi «Que tout ce qui respire loue l’Eternel ! Louez l’Eternel ! » (Ps 150 :6). Remarquez qu’il s’agit du dernier psaume. Ce psaume sonne comme la conclusion du livre des psaumes. Ceci nous montre comment la louange est très importante. Paul et Silas ont expérimenté la puissance et les bénédictions qui y sont attachées, car lorsqu’ils chantaient des louanges dans la prison alors même qu’ils venaient d’être battus de verges et rués de coups. (Actes 16 :22-23) le Seigneur qu’ils louaient avec force et zèle ne tarda pas à les libérer de façon miraculeuse.

PASTEUR HONORE DRO

VOICI POURQUOI DIEU EST DEVENU UN HOMME

Voici pourquoi Dieu est devenu un homme

Qui est Jésus ? Jésus est-il Dieu ? Jésus est-il la troisième personne de la trinité? Jésus est-il Dieu fait homme ? Dieu devenu homme suscite tant de questionnements. Pourquoi Dieu est-il devenu un homme? Nos pages ne suffiraient pas exposer l’identité du Seigneur Jésus-Christ. Lisons l’essentiel.

La Conception virginale désigne le fait que le Christ a été conçu du Saint-Esprit dans le sein de la Vierge Marie, sans l’intervention d’un homme. Les concepteurs du dogme de l’Immaculée conception, affirment que Dieu a préservé Marie du péché originel compte tenu du fait qu’elle devait enfanter le Fils de Dieu. Selon eux, Marie a donc été conçue sans péché. Cette définition de l’Immaculée conception nous pousse à creuser plus loin pour savoir pourquoi il fallait que le Christ naisse d’une vierge.  Qu’est-ce qui a justifié la naissance virginale du Seigneur Jésus ? Pour avoir la réponse à cette question il faut retourner dans la Genèse, pour savoir ce qu’était réellement le péché originel.  Nous allons dans un premier temps examiner le lien entre le péché originel et la naissance virginale du Seigneur Jésus

Le péché originel était un acte sexuel

Au commencement, Adam ne connaissait pas l’usage du sexe dans sa fonction reproductrice à l’instar des animaux. Selon Genèse 3:1 le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs. Il montra à Eve ‘’ les rapports sexuels’’ et elle à son tour le montra à son mari. La multiplication de l’homme devait se faire par la parole prononcée comme ce fut le cas de notre Seigneur Jésus-Christ par la parole parlée de l’ange Gabriel (Luc 1 :34-38)

Examinons Genèse 3 : 6-7 « La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea. Les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures ». Quelle signification peut-on donner au fait de manger, dans ce passage. Pour mieux comprendre ce verset, lisons Proverbes 30 :18 « Il y a trois choses qui sont au-dessus de ma portée, Même quatre que je ne puis comprendre : La trace de l’aigle dans les cieux, La trace du serpent sur le rocher, La trace du navire au milieu de la mer, Et la trace de l’homme chez la jeune femme. Telle est la voie de la femme adultère : Elle mange, et s’essuie la bouche, Puis elle dit : Je n’ai point fait de mal ». Dans la dernière partie de ce texte, il est question d’une femme adultère. La femme adultère, c’est celle qui a des relations sexuelles avec une personne autre que son mari. Mais le fait par exemple qu’une femme ait mangé un plat de riz, chez un voisin, ne saurait être assimilé à un adultère. On dira qu’elle est adultère, si elle a eu des relations sexuelles avec ce dernier. On comprend par ce verset, que ‘’manger ‘’, renvoie à l’acte sexuel. Dans ce verset, il est dit que la femme adultère « essuie sa bouche » après avoir commis l’acte. Mais comprenons, qu’il ne s’agit pas de la bouche, comme on le lit. En résumé de ce passage, on dira que la femme adultère, après avoir commis l’acte, fait sa toilette et il n’y a point de trace pour l’accuser.

Toujours concernant le mot ‘’manger’’ nous pouvons lire également ce passage « Lève-toi, aquilon ! Viens, autan ! Soufflez sur mon jardin, et que les parfums s’en exhalent ! — Que mon bien-aimé entre dans son jardin, Et qu’il mange de ses fruits excellents ! — « J’entre dans mon jardin, ma sœur, ma fiancée ; Je cueille ma myrrhe avec mes aromates, Je mange mon rayon de miel avec mon miel, Je bois mon vin avec mon lait … Mangez, amis, buvez, enivrez-vous d’amour ! » (Cantique des cantiques 4 :16 et 5 : 1). Quand nous lisons le texte de Genèse 2 : 25 il est précisé ceci : « L’homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n’en avaient point honte ». Dans ce passage, le fait qu’Adam et Eve n’aient pas honte de leur nudité, est un facteur important pour mieux comprendre la notion de manger.  En effet, il y a un lien entre le fait qu’ils aient mangé le fruit, et le fait qu’ils aient désormais honte. En réalité, c’est après qu’ils aient eu des rapports sexuels, qu’Adam et Eve ont éprouvé la honte. C’est dire qu’Eve a eu des relations sexuelles avec le serpent ancien, avant de faire cela avec son mari. Eve a eu deux enfants de pères différents. Caïn n’était pas le fils d’Adam, il avait pour père le serpent ancien comme le confirme 1 Jean 3 :12. Voilà comment est venu le premier adultère. Il est important de savoir qui était le serpent ancien. Ce n’est pas le serpent nouveau qui rampe aujourd’hui. Le serpent ancien parlait, avait la position verticale. Il était à cheval entre l’homme et le chimpanzé. Il réussit à séduire Eve et à avoir des rapports sexuels avec elle. Remarquons que c’est parce que Adam et Eve sont tombés par le sexe, qu’ils ont recouvert leur intimité par des feuilles de figuier. En Psaumes 51 : 7, nous lisons : « Voici ; je suis né dans l’iniquité, Et ma mère m’a conçu dans le péché ». Il est évident que la mère de David, n’a pas commis d’adultère ; David faisait allusion au péché dans le jardin d’Eden. En effet celui qui naît par le sexe, naît automatiquement imparfait.

Vu ce qui précède, peut-on dire que Marie est née sans péché alors qu’elle est le fruit du rapport sexuel de ses parents Joachim et Anne ?   Marie a eu besoin de repentance pour être sauvée, c’est pourquoi elle se trouvait à la chambre haute parmi les cent vingt, dans l’attente du Saint-Esprit (Actes 1 :14).  

Jésus-Christ l’Agneau sans défaut

Depuis la chute d’Adam et Eve, Dieu exigeait que le sang d’un innocent soit versé pour le pardon des péchés. À cet effet, l’animal à immoler devait être sans défaut :  

Exode 12:5  « Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an ; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau ».

Exode 29:1  « Voici ce que tu feras pour les sanctifier, afin qu’ils soient à mon service dans le sacerdoce. Prends un jeune taureau et deux béliers sans défaut ».

Dans le cadre de la nouvelle alliance, le Seigneur exigeait désormais qu’un homme sans défaut, soit immolé en lieu et place des animaux. À part Adam, quel homme pouvait-on trouver pour être le sacrifice ? Pouvait-on trouver un homme qui ne soit pas né de rapport sexuel ? Qui était digne ? Romains 3:23, nous dit que « tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ».

Esaïe 7 :14 annonçait ce critère de choix de la naissance virginale : « C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel ».

Vu qu’aucun homme n’était digne, la solution est donnée en Esaïe 35 : 4-6 : « Dites à ceux qui ont le cœur troublé : Prenez courage, ne craignez point ; Voici votre Dieu, la vengeance viendra, La rétribution de Dieu ; Il viendra lui-même, et vous sauvera. Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, S’ouvriront les oreilles des sourds ; Alors le boiteux sautera comme un cerf, Et la langue du muet éclatera de joie ».

Ce verset est sans ambages, Dieu lui-même est venu dans la chair humaine en la personne de Jésus-Christ (Esaïe 9 :5 ; Apocalypse 5 :2 ) en passant par une vierge afin d’être l’Agneau sans défaut.   C’est à juste titre que Jean-Baptiste quand il vit Jésus dit : « Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde » Jean 1 :29.

Le baptême de Jésus

Si le baptême d’eau est fait en rémission des péchées, le baptême de Jésus avait une autre signification. En effet, le Seigneur qui n’avait pas besoin de repentance parce qu’il n’avait pas de péché a dû accepter de se plier au rite du baptême, « laisse faire maintenant car il est convenable que nous accomplissions ainsi ce qui est juste » (Mathieu 3 : 13-15) parce que :

  • En tant que souverain sacrificateur, il devait accomplir symboliquement l’acte de consécration dans l’eau imposé au souverain sacrificateur Aaron conformément à Exode 29 : 4 «  tu feras avancer Aaron et ses fils vers l’entrée de la tente d’assignation et tu les laveras avec de l’eau » (voir aussi exode 30 : 18-20).

Conformément au rite opposé au peuple par Moise le Seigneur devrait être officiellement introduit dans ce ministère. « Nul ne s’attribue cette dignité s’il n’est appelé de Dieu comme le fut Aaron. Et christ ne s’est pas non plus attribué cette gloire de devenir souverain sacrificateur mais, il le tient de celui qui lui a dit : tu es mon fils, je t’ai engendré aujourd’hui ! Comme il dit encore ailleurs : tu es sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédech » (Hébreux 5 : 3-6).

  • En tant qu’agneau, (Jean 1 : 29) qui devait être immolé, il devait être lavé avant d’être offert en sacrifice (2 Chronique 4 :6).

En ce qui concerne la descente de l’esprit sous forme d’une colombe, il faut souligner qu’en rapport avec le ministère de souverain sacrificateur et de prophète qu’il devait exercer le Seigneur devait être oint (Exode 29 :7 ; exode : 30 :30, 1 Rois 19 : 16 ; Nombres 11 : 16-30). A ce sujet, l’apôtre Pierre affirme « vous savez comment Dieu a oint du saint esprit Jésus de Nazareth qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tout ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui » (Actes 10 :38). Par ailleurs, il convient de noter que celui qui se trouvait dans les eaux du baptême était un homme mortel, c’est la raison pour laquelle l’esprit de Dieu (immortel) devait venir sur lui pour revendiquer la transmutation de ce corps mortel afin de le  placer dans l’immortalité. A partir de ce moment, le Seigneur passa du stade d’enfant à celui de fils conformément à Esaie 9 :5 « un enfant nous est né, un fils  nous est donné, on l’appellera admirable, conseillé, prince de paix Dieu puissant et père Eternel ». L’esprit prit la forme d’une colombe pour confirmer que l’enfant Jésus était arriver au stade de la maturité près à accomplir la plus grande œuvre jamais accomplie par un homme, l’œuvre de rédemption (Apocalypse 5 : 1-5 ; Lévitiques 25 : 47-49) la colombe ne descend que sur l’agneau. Le mystère du berger devenant agneau pour accomplir la rédemption (Esaie 35 : 4-5).

En ce qui concerne la voix qui se fit entendre du ciel, il est bien de savoir qu’elle avait pour but de rendre témoignage au fils bien aimé et au prophète. En Mathieu 17 : 2-5 lors de la transfiguration, un élément nouveau apparait : « écoutez-le) (v5). L’amour de Dieu pour l’homme c’est pleinement manifesté par le don de son fils (Dieu fait chair) à la croix du calvaire ou le sang  qui sortait des veines d’Emmanuel a été versé pour le pardon des péchés (Jean 3 :16). L’affection dont il est question dans Mathieu 3 :16, Mathieu 17 : 5 se rapporte à la personne même de Dieu, «  car Dieu est amour » 1 Jean 4 : 8 «  et le fils a été envoyé comme victime expiatoire pour le pardon de nos péchés » 1 Jean 4 : 18. La victime dont il est question dans ce passage n’est autre que le bon berger donnant sa vie pour ses brebis en tant que brebis. (Jean 10 : 11). Dans Mathieu 17 : 1-5, le Seigneur nous est présenté sur la montagne avec Elie et Moïse deux prophètes mais, la voix rend témoignage au fils de l’homme (le prophète) en disant ‘’écoutez-le’’. Déjà le prophète Moïse avait annoncé : «  l’Eternel ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères un prophète comme moi : VOUS L’ECOUTEREZ ! (Deutéronome 18 : 15). Au verset 19 de cet même passage il ajoute «  et si quelqu’un n’écoute pas mes paroles qu’il dira en mon NOM, c’est moi qui lui en demanderait compte ». Dieu, le véritable prophète conformément au verset 16-19 peut directement s’adresser à son peuple sans le faire périr lorsqu’il devient semblable à lui (Hébreux 2 : 9-14).

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