SUISSE/ ALAIN NORMAND, EVANGELISTE PAR LES MEDIAS, EST DECEDE A L’AGE DE 82 ANS

Ancien pasteur de l’Eglise évangélique libre de Couvet (Neuchâtel), musicien et homme de radio, Alain Normand est décédé le 29 juin «après une longue maladie vécue avec courage et l’espérance de la foi chrétienne», indiquent ses proches.

Pionnier de la radio évangélique, Alain Normand avait fondé Média Communication évangélique en 1978 dans le canton de Neuchâtel. La mission se voulait une «proclamation de l’Evangile et de la culture biblique» par divers médias: CD de musique, téléfilms, radio, etc. Plus de 1000 programmes radiophoniques ont été produits aux quatre coins du globe, dont l’émission «Foi sans frontières», diffusée sur Europe 1 et par l’intermédiaire de Radio Evangile sur Radio Monte Carlo.

Ancien chroniqueur de L’Avènement, Alain Normand a ainsi marqué le monde évangélique par sa contribution dans le domaine de la radio et de la mission par la radio. L’homme de médias a par ailleurs œuvré à l’ouverture de studios de radio évangéliques en Afrique. 

Interrogé sur ses 32 ans au service de l’annonce de l’Evangile dans les médias, à l’aube de sa retraite en 2011 l’époux de Claire-Lise avait déclaré : «Une telle entreprise ne pouvait raisonnablement pas démarrer et fonctionner dans la durée. Mais Dieu et la mesure de foi qu’il donne pour travailler à son œuvre, ont fait l’essentiel.» Le relais de la mission radiophonique Média Communication évangélique avait alors été pris par Médias Service Diffusion (MSD) basé à Frutigen dans le canton de Berne. 

Une cérémonie d’adieu a lieu ce 2 juillet à 14h au Temple de Couvet.

EVANGELISATION/ EVANGILE 21 SE RENFORCE AVEC 15 NOUVEAUX MEMBRES

Dans un communiqué diffusé le 1er juillet, Mike Evans, président du conseil d’Evangile 21 et Jérémie Deglon, nouveau coordinateur de son comité exécutif, ont fait part de leur joie de constater la «croissance encourageante» que connaît Evangile 21 depuis sa création en 2012, avec l’arrivée récente de quinze nouveaux membres qui œuvrent en France, en Suisse et en Belgique.

«L’augmentation constante du nombre de participants à nos séminaires et conférences et le nombre croissant de visiteurs sur nos deux sites internet nous ont poussés à renforcer nos structures et notre gouvernance pour toujours mieux accompagner notre croissance», déclarent Mike Evans et Jérémie Deglon. Ainsi, quinze nouveaux membres ont rejoint le conseil d’Evangile 21 le 27 mai, ce qui porte leur nombre à 25. 

Un comité exécutif a été nommé, composé de Jérémie Déglon (conférences et séminaires), de Jean-Jacques Riou (sites internet) et de Pierre Klipfel (expansion francophone). Jérémie Déglon assure la coordination de cet exécutif.

Affilié à The Gospel Coalition (TGC), réseau de publication sur Internet d’Eglises évangéliques de tradition réformée, fondé en 2005 par Donald Arthur Carson et Tim Keller, Evangile 21 se veut être un mouvement qui propose «des ressources centrées sur l’Evangile pour les pasteurs et les responsables chrétiens du monde francophone».
L’œuvre chrétienne qui «aide l’Eglise à connaître la Parole de Dieu» s’appuie sur plus de 30 bénévoles en francophonie. 

ABOMINATION/ROYAUME-UNI : L’EGLISE METHODISTE AUTORISE LES MARIAGES HOMOSEXUELS

La conférence nationale, réunie cette semaine à Birmingham, a voté le mercredi 30 juin une résolution par lequel elle «donne son accord de principe à la célébration de mariages de couples du même sexe dans des lieux de culte méthodistes et par des pasteurs.

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La résolution a été adoptée à une très large majorité, à 254 voix contre 46. Pour adopter cette résolution, l’Eglise méthodiste a dû modifier ses textes fondamentaux, qui définissaient jusqu’ici le mariage comme étant exclusivement une union entre un homme et une femme.

Une clause de conscience prévue dans la résolution signifie que les pasteurs qui ne souhaitent pas célébrer de mariages homosexuels n’y seront pas contraints. Une autre résolution adoptée lors de cette conférence prévoit de reconnaître, d’accepter et de célébrer l’amour et l’engagement des couples non mariés qui vivent ensemble.

Les premiers mariages de couples du même sexe sont prévus cet automne. L’Eglise méthodiste est ainsi devenue la plus grande dénomination au Royaume-Uni à accepter de célébrer les mariages homosexuels. L’Eglise anglicane, ainsi que l’Église catholique, refusent toujours de les célébrer.

FOI/ JUSTIN BIEBER UTILISE SON COMPTE INSTAGRAM POUR EVANGELISER SES ABONNES

Le chanteur canadien Justin Bieber a une nouvelle fois, utilisé son compte Instagram aux 180 millions d’abonnés pour parler de Jésus, le mardi 29 juin dernier.

Justin Bieber a partagé deux publications sur son compte Instagram qui témoignent de sa foi chrétienne. Deux publications qui rappellent des vérités essentielles de la Bible, à se remémorer lorsque l’on traverse des moments difficiles. La star, qui a vécu des moments difficiles avant de vivre une renaissance spirituelle, partage régulièrement ce type d’encouragement sur les réseaux sociaux.

Dans son post, il exhorte à se libérer de la honte qui comme il le rappelle « nous prive de notre véritable identité et nous décourage ». « Dieu est un rédempteur ! » proclame le chanteur. « Il vous fait grâce ! Jésus a donné sa vie pour toi et pour moi afin que nous soyons libérés du péché et de la honte » continue Justin Bieber qui conclut en affirmant que « ce n’est pas un mensonge ! ».

MYANMAR/ DES PASTEURS ARRETES POUR AVOIR ORGANISE DES REUNIONS DE PRIERE POUR LA PAIX

L’agence Fides rapporte, dans un article publié jeudi 1er juillet, l’arrestation de trois pasteurs de l’Église chrétienne baptiste au Myanmar qui avaient organisé une réunion de prières pour demander à Dieu de rétablir la paix dans le pays.

Ce rassemblement de prières œcuménique pour la paix qui a eu lieu le 3 mars dernier dans la salle de culte de la municipalité de Naw Mon, situé dans l’État de Kachin, a rassemblé « des chrétiens de toutes les confessions présentes au Myanmar ».

Une réunion considérée comme « subversive » par la junte militaire qui a mené à l’arrestation des trois pasteurs baptistes, le pasteur Koshan Singsar, le pasteur Z Kaw Htinah et le pasteur M Hawng Di.

Pour un prêtre catholique du diocèse de Myitkyina qui n’a pas révélé son identité pour des raisons de sécurité, ces accusations sont « absurdes ». Le religieux affirme que la junte militaire « a peur même des prières pour la paix et de la puissance de Jésus-Christ » car elle ne veut pas la paix « afin de maintenir son pouvoir et d’exploiter toutes les ressources économiques du Myanmar à son propre profit ».

« Nous sommes incrédules. La junte militaire du Myanmar a peur même des prières pour la paix et de la puissance de Jésus-Christ, que nous invoquons de tout cœur pour qu’il apporte la paix au Myanmar. La junte ne veut pas la paix afin de maintenir son pouvoir et d’exploiter toutes les ressources économiques du Myanmar à son propre profit. »

« La prière n’est pas une subversion » martèle le prêtre anonyme, « c’est une confiance en Dieu » ajoute-t-il, affirmant que les chrétiens « continueront à implorer de Dieu le don de la paix ».

Depuis le coup d’Etat du 1er février dernier par l’armée birmane contre le gouvernement démocratique d’Aung San Suu Kyi, le peuple du Myanmar proteste contre cette prise de pouvoir par la force et demande le retour de la démocratie. La junte militaire n’hésite pas à user de la force contre les civils faisant de nombreuses victimes.

BRESIL/ DES POLICIERS DEMANDENT L’AIDE DE DIEU POUR RETROUVER UN TUEUR EN SERIE

Le 21 juin dernier, des policiers se sont mis en prière pour demander l’aide de Dieu, avant de se lancer aux trousses de Lázaro Barbosa Sousa, dans une forêt, de nuit.

En effet, ce dernier fait actuellement partie des hommes les plus recherchés au Brésil ces dernières semaines. Le 9 juin dernier, il a abattu trois membres de la même famille, le père et ses deux enfants, et enlevé la mère. Elle a été retrouvée morte dans un ruisseau trois jours plus tard. Ces homicides n’étaient pas les premiers de ce tueur en série. Plus de 300 policiers sont à sa recherche, accompagnés de drones, d’hélicoptères et de chiens.

Guiame rapporte les mots de leurs prieres : « Éclaire, Seigneur, nos pas. Éclaire chaque gendarme militaire, chaque gendarme qui est ici imprégné de cette mission, Seigneur, de capturer cet individu, cet ennemi de la société, cet ennemi du bien, Seigneur. (…) Donne nous la grâce, Seigneur, de le capturer, de mettre fin aux souffrances de cette société. Puissions-nous ramener la paix, Seigneur. Que la paix règne, Seigneur. Protège chaque policier, chaque policier, Seigneur, de ta main protectrice. Que le mal ne s’approche pas de nous, Seigneur. Que le mal ne vienne pas, Seigneur. Que le mal succombe, Seigneur, devant nous. […] Que le Seigneur nous montre où se trouve cet individu afin que nous puissions le trouver. »

Le Jeudi 24 juin dans l’après-midi, la police encerclait un homme retranché dans une ferme. Ils suspectent qu’il s’agisse de Lázaro Barbosa Sousa.

USA/ LA POSITION DE JOE BIDEN SUR L’AVORTEMENT DIVISE L’EGLISE CATHOLIQUE

Le jeudi 17 juin dernier, lors de leur Assemblée plénière de printemps les évêques américains ont voté à l’unanimité la rédaction d’un document sur l’Eucharistie qui pourrait réprimander les politiciens catholiques qui soutiennent le droit à l’avortement, comme le président Joe Biden.

Le Vatican a pourtant encouragé les évêques américains à ne pas aller plus loin avec cette mesure qui entend refuser la communion aux politiciens qui soutiennent le droit à l’avortement. C’est le cas de l’actuel président des Etats-Unis, Joe Biden, premier catholique à occuper la Maison Blanche depuis 60 ans.

Malgré cette mise en garde, la Conférence des évêques américains (USCCB) a voté jeudi, après deux heures de débat, une décision qui permettra au Comité de la doctrine d’aller de l’avant avec la rédaction d’une déclaration formelle sur le sens de l’Eucharistie dans la vie de l’Église. Elle a été adoptée à la majorité avec 168 voix pour, 55 contre et 6 abstentions.

Joe Biden, fervent catholique qui assiste à la messe tous les week-ends, a déclaré qu’il est opposé à titre personnel à l’avortement, mais soutient le droit de choisir pour les femmes. Une position qui s’exprime dans ses choix politiques.

Si une majorité d’évêques conservateurs souhaitent empêcher les politiciens ayant des opinions comme celle du président américain  de recevoir la communion, Reuters précise que cette déclaration servirait de guide et les évêques seraient en mesure de faire un choix à titre individuel à ce sujet.

Les évêques en faveur de cette mesure estiment qu’ils avaient l’obligation de « clarifier les enseignements de l’église pour tous les catholiques à la lumière des incohérences entre la foi et les actions » de certains politiciens. C’est notamment ce qu’a affirmé Donald Hying, évêque de Madison dans le Wisconsin.

« Presque tous les jours, je parle avec des gens, des catholiques… qui sont confus par le fait que nous avons un président qui professe un catholicisme fervent et pourtant fait avancer le programme pro-avortement le plus radical de notre histoire. »

Les opposants au texte s’inquiètent toutefois que la rédaction d’un tel document sème davantage de divisions au sein de l’église. C’est le cas, de l’évêque Robert McElroy de San Diego qui a déclaré que cette décision va à l’encontre de l’objectif de la USCCB d’unir les catholiques par le sacrement.

« L’Eucharistie… deviendra inévitablement un outil dans la tourmente partisane vicieuse qui secoue notre nation. »

Interrogé vendredi à ce propos, le président américain a affirmé qu’il s’agit d’une « affaire privé » et qu’il ne pense pas que « cela se produira ».

Le Comité de la Conférence des évêques américains sur la doctrine doit maintenant rédiger ce document qui sera examiné lors du prochain rassemblement des évêques en novembre.

CÔTE D’IVOIRE : LE PRESIDENT LAURENT GBAGBO DE RETOUR A L’EGLISE CATHOLIQUE

Le cardinal Jean-Pierre Kutwa a annoncé, dimanche 20 juin, le retour de Laurent Gbagbo au sein de l’Église catholique. Pour sa première sortie publique depuis son retour en Côte d’Ivoire le 17 juin, Laurent Gbagbo s’est rendu à la messe d’action de grâces le dimanche 20 juin, à la cathédrale Saint-Paul d’Abidjan.

CÔTE D’IVOIRE: CHARLES BLE GOUDE PREND SON BAPTEME A L’EGLISE CATHOLIQUE

La célébration du baptême de Charles Blé Goudé a eu lieu le samedi 12 juin à l’église du Bon Berger de la Haye et a vu la participation de plusieurs prêtres ivoiriens venus de Belgique mais également des parents et amis de l’ex détenu.

Tout de blanc vêtu, les bras croisés, « le général de la rue », comme on l’appelle en Côte d’Ivoire, s’est avancé dans le recueillement vers l’autel pour recevoir le sacrement. Conformément au rite catholique, il a fait sa profession de foi et a reçu le baptême « catholique », fortement acclamé par ses convives.

Retransmis en direct sur les réseaux sociaux, ce baptême est l’aboutissement d’une relation personnelle avec son avocat, Me Claver N’dri, devenu au fil des années son ami et depuis ce jour, son parrain de baptême. En choisissant de retransmettre la cérémonie en direct, son parrain qui s’est adressé à lui solennellement à la fin de la messe a estimé qu’il « prend un pari non seulement devant Dieu, mais devant les hommes pour dire que le choix opéré ce matin est un choix qui doit se ressentir désormais dans tes paroles, tes actes, et ton silence ».

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Catholique pratiquant et responsable d’une communauté nouvelle en Côte d’Ivoire, l’avocat a insisté sur les implications de l’engagement baptismal de son filleul dans sa carrière d’homme politique. « Tu as fait le choix de la politique, je pense que désormais dans toutes tes actions, on doit sentir la présence de Dieu, a-t-il souligné. Je serai à côté de toi toujours pour prier »

Le choix de l’ex-leader de la jeunesse a été salué par des fidèles catholiques qui lui ont adressé des milliers de messages de soutien et de « bienvenue dans la grande famille des catholiques ». Pour d’autres, ce choix est une « trahison ». « Je te prenais pour un modèle jusqu’à cette triste annonce d’aujourd’hui, commente Gaston Demougo. Tu viens de te disqualifier de toutes les grâces reversées au choix des ancêtres. » « Quelle déception, renchérit Kemite Yavo. Vous un de ses fils qui ne comprend toujours pas le danger pour l’Afrique de ces religions importées dites révélées. »

Charles Blé Goudé, pour sa part, a rendu grâce pour son baptême, dans une publication sur sa page Facebook, dimanche 13 juin. « Je rends grâce au Seigneur pour m’avoir permis de le rencontrer, a-t-il écrit. Il a fait pour moi des merveilles, à lui toute la gloire ! »

Pentecôte / LE PARLER EN LANGUES EST-IL LE SIGNE INITIAL DU BAPTEME DU SAINT-ESPRIT ?

Selon certaines organisations chrétiennes, il faut nécessairement parler en langue si l’on est baptisé du Saint-Esprit comme ce fut le cas au commencement dans les actes des apôtres. Examinons les Ecritures pour savoir si cette croyance est fondée.  Lisons.

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Le parler en langue a automatiquement suivi le baptême du Saint-Esprit comme au commencement du temps de la grâce afin d’accompagner la propagation de l’Evangile conformément à Actes 1 :8 « Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre ».

A Jérusalem- Judée (avec les juifs) :

Actes 2 :1-4 « Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. 2 Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. 3 Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. 4 Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. »

Dans la Samarie (avec les samaritains) :

Actes 8 : 14-17 « Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu’ils reçussent le Saint-Esprit. Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit. »

Jusqu’aux extrémités de la terre (nations, païens) :

Actes 10 : 45-47 « Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens. Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. Alors Pierre dit : Peut-on refuser l’eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? »

Actes 19 : 1-6 « Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l’Asie, arriva à Ephèse. Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit : Avez-vous reçu le Saint-Esprit, quand vous avez cru ? Ils lui répondirent : Nous n’avons pas même entendu dire qu’il y ait un Saint-Esprit. Il dit : De quel baptême avez-vous donc été baptisés ? Et ils répondirent : Du baptême de Jean. Alors Paul dit : Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est-à-dire, en Jésus. Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.»

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Le but du parler en langue au commencement de l’Eglise

L’action du Saint-Esprit, accompagnée du parler en langues avait donc pour but d’attirer l’attention des juifs, des samaritains et des païens sur ce que le Seigneur entamait quant à la Nouvelle Alliance. Il fallait quelque chose d’extraordinaire pour captiver l’attention des peuples sur ce changement d’alliance. Tous (juifs, samaritains et nations) devaient savoir que désormais il faut se tourner vers Christ pour avoir le Salut. Rappelons que conformément à 1 Corinthiens 14 : 22 « les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants. ».

En outre, il pour confirmer que la promesse de Dieu au sujet du Saint-Esprit s’accomplit maintenant pour tous. Et ce n’est pas en vain que ce soit dans ces trois cas que le parler en langue a automatiquement accompagné l’effusion du Saint-Esprit. C’était une confirmait que l’Evangile devait sortir d’abord de Jérusalem, en passant par la Judée puis aller à la Samarie et atteindre le monde entier. Vu que ces régions devraient recevoir l’Evangile, la bonne nouvelle, le Seigneur a tenu à associer le parler en langue à la réception du Saint-Esprit pour que cela reste inoubliable, afin que les hommes prêtent attention à la prédiction qui sortirait de la bouche des apôtres.

Tous ne parlent pas en langues

Notons-le très bien, le parler en langue n’est pas le signe initial du baptême du Saint-Esprit. Jean le baptiste a été baptisé du Saint-Esprit dès le ventre de sa mère, pourtant ce dernier n’a pas parlé en langues et n’a fait aucun miracle (Jean 10 :41). Le parler en langue fait partie des neuf (9) dons de l’esprit. Et nullement il est écrit que c’est ce don qui prouve qu’on a le Saint-Esprit. Dieu distribue les dons à chacun selon son bon plaisir. Cela la volonté du Seigneur qui fait grâce à qui il veut. Lisons : « Tous ont-ils le don des guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ? » 1 Corinthiens 12 :30. Ce verset doit être suffisant pour confondre ceux qui brandissent le parler en langue.

C’est être fou, quand on parle tous en langue dans une assemblée

1 Corinthiens 14 :23 « Si donc, dans une assemblée de l’Eglise entière, tous parlent en langues, et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ? ».

Par ailleurs, il est triste de constater que ceux qui considèrent le parler en langue comme le signe initial du Saint-Esprit, font de la pure imitation sans qu’il y ait des interprétations.

Le signe initial du baptême du Saint-Esprit c’est quand on croit la pure Parole

Jean 15 :26 « Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi » ;

Jean 16 :13 « Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir ».

Lorsque qu’on est baptiser du Saint-Esprit croire la pure doctrine que le Seigneur a laissé à ses apôtres (2 Jean 1 :9-10 ).

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