La mission évangélique « LA SOURCE » de Treichville, située en face de la piscine d’état a été complètement démolie ce mercredi 05 juin 2024, 30 ans après sa construction.
Dirigé par le pasteur Honorat Kodjo depuis plus de 25ans, la mission évangélique la Source est née depuis 1994, sa vocation missionnaire consiste à l’annonce de la réalité du royaume de Dieu comme il est conseillé dans la bible (Luc 4 : 43 ). Notons que selon le pasteur cette démolition s’est faite sans mise en demeure et sans décision de justice.
Les éléphants de Côte D’ivoire témoignent leurs reconnaissances aux guides religieux à travers un montant symbolique de 65 000 000 ce mardi 04 juin 2024 au cours d’une cérémonie organisé par la FIF à Abidjan.
Les vainqueurs de la Coupe d’Afrique des nations (CAN2023), le 11 février dernier ont traduit leur reconnaissance aux guides religieux (Chrétiens et musulmans) en participant à la construction de part et d’autre d’un édifice religieux.
Avant le départ pour Korhogo pour le match contre le Gabon dans le cadre des éliminatoires du mondial 2026 zone Afrique, qui aura lieu le 07 juin prochain au stade Amadou Gon Coulibaly, les Éléphants de Côte d’Ivoire ont tenu à manifester cet acte de générosité « pour dire merci à Dieu Tout Puissant » pour la troisième étoile obtenue. Les coéquipiers du capitaine Franck Kessié, en présence du coach Faé Émerse, ont salué les guides religieux pour les différentes prières et accompagnement durant leur parcours à la Coupe d’Afrique de nation en terre ivoirienne.
A leur tour, ces guides religieux du côté du Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques de Côte d’Ivoire (Cosim) et des Prêtres de l’archidiocèse métropolitain d’Abidjan, ont apprécié ce geste.
»C’est la première fois qu’une action sociale est menée à l’endroit de la communauté religieuse de Côte d’Ivoire par notre équipe nationale de football.
La mosquée va être auprès du stade Ebimpé avec une superficie de 2500km2 qui a été trouvée. Rendons donc hommage à nos champions qui ont permis à la Côte d’Ivoire de se hisser sur le toit de l’Afrique. Ce résultat est la conjugaison de plusieurs facteurs dont le plus significatif pour nous les religieux est la foi en Dieu le Tout Puissant par essence et par excellence. Dieu aime ceux qui reconnaissent ses grâces (…) », a mentionné Soumahoro Moustapha, directeur de cabinet représentant le président du Cosim , Cheikhoul Aïma Diakité.
Les guides des églises évangéliques de Côte d’Ivoire prient le président de la République, Alassane Ouattara, de leur ouvrir les portes du palais présidentiel en vue d’une rencontre « de vérité et de pardon ».Lors d’un synode National ce vendredi 15 Mars 2024 à la fondation Felix Houphouët Boigny à Yamoussoukro en présence du directeur de cabinet du chef de l’Etat, Claude Sahi, qui en assurait le parrainage.
La rencontre initiée par la médiature évangélique a réuni les dignitaires et les têtes couronnées de l’église protestante évangélique, les présidents de fédérations évangéliques, le patriarche révérend docteur Dion Yayé Robert et un représentant de l’archevêque Guy Vincent Kodja.
Le synode a rappelé que le rôle de l’église évangélique est de prier pour les autorités établies et regretté que ce rôle ait été « mal compris et interprété entre les années 2000 et 2010 ».
« Au point de frustrer plus d’une personne et en particulier son excellence le président de la République Alassane Ouattara, alors dans l’opposition… Depuis lors, il faut le dire sans ambages, la relation entre le pouvoir étatique en place et les églises évangéliques se développent par des notes de méfiance de part et d’autre. Ce qui ne devait pas être le cas », a souligné le médiateur principal de l’église évangélique, révérend, docteur Jonathan Gba. Il a reconnu la part de responsabilité de l’église dans cette ambiance et imploré la clémence des autorités ivoiriennes.
« Oui, nous église évangélique, reconnaissons que nous avons chuté par moment, nous avons par ignorance frustré, nous voulons demander pardon car cela est biblique, cela est de DIEU », a-t-il déclaré.
Le parrain a salué la démarche de l’église évangélique qui par son synode prouve qu’elle n’est pas dans « l’extrémisme » et dans « l’agitation brutale » mais plutôt dans la mesure, dans la modération. « Vous prouvez ainsi toute la sagesse et la grande maturité qui caractérise l’église protestante », a affirmé Claude Sahi.
Puis il a invité les ministres des cultes à rester éveillés pour prier pour la Côte d’Ivoire, pour ses autorités et pour « tous les désespérés ». Il a promis de porter les attentes de l’église évangélique de Côte d’Ivoire auprès du chef de l’Etat afin que « l’offrande de rachat » attendue de tous devienne une réalité.
Côte d’Ivoire : L’Église Réveil Internationale(EERI) de San- Pedro annonce les festivités de son quarantenaire.
Le président, Révérend Kpan René, a annoncé lors d’un déjeuner de presse ce lundi 4 Mars 2023, plus de 10.000 fidèles sont attendu pour les festivités du quarantième anniversaire de l’Eglise évangélique Réveil International prévu pour le samedi 9 Mars 2024 à San-Pedro au siège de la communauté à Abidjan-Cocody.
Cette rencontre, parmi une série d’activités qui se tiendront durant l’année 2024 dans plusieurs villes de la Côte d’Ivoire, sera l’occasion pour les fidèles de rendre grâce à Dieu pour le chemin parcouru et les victoires remportées malgré les difficultés rencontrées, qui ont occasionné une implosion et une dissidence, fragilisant la communauté.
« Dieu a été bon pour nous, il a répandu sa grâce sur nous. Nous voulons témoigner de sa fidélité, sa bonté pendant les 40 années que nous venons de traverser. Mais il est surtout question d’un moment de communion fraternelle et de grande réjouissance », a expliqué M. Kpan.
Concernant les festivités, plusieurs activités auront lieu, notamment une conférence dédiée à l’histoire de l’église par la projection d’un film institutionnel et une exposition de photos le 6 avril au siège. Il est également prévu une convention spirituelle internationale du jeudi 22 au vendredi 23 août à Yamoussoukro, et la cérémonie de clôture des festivités se tiendra le dimanche 25 août à Yamoussoukro.
La primature a initié des prières œcuméniques pour la bonne organisation de la Coupe d’Afrique des nations (CAN) et la consolidation de la paix, lors d’un rassemblement ce samedi 30 décembre 2023 au palais de la culture de Treichville, en présence du Premier ministre, Robert Beugré Mambé.
Ce rassemblement marque le clou de plusieurs visites du Premier ministre chez les chefs religieux afin de solliciter leur implication dans l’organisation de la CAN.
Au petit matin, les fidèles issus de diverses congrégations religieuses, parmi lesquelles les catholiques, les musulmans, les Harristes, les méthodistes, les Dehima, et bien d’autres confessions, ont afflué vers le Palais de la Culture pour se recueillir sur divers sujets.
Au programme figuraient notamment la prière de repentance, récitée par le Secrétaire de l’église méthodistes unie de Côte d’Ivoire (EMUCI), le pasteur Issac Bodjé, la cohésion et la paix, abordées par le Secrétaire Exécutif National du Dialogue Interreligieux et de l’Œcuménisme, Gilles César Dapéa.
La prière dédiée au bon déroulement de la CAN a été prononcée par le patriarche Faustin Languy Adjako de l’Église Harristes. Enfin, la dernière prière, adressée au Chef de l’État, aux membres du gouvernement, et aux leaders d’opinion, a été récitée par des guides religieux musulmans avec à leur tête, le président du Conseil Supérieur des Imams des Mosquées et des affaires Islamiques (COSIM), Ousmane Diakité.
Le Premier ministre Beugré Mambé a exprimé sa satisfaction à l’occasion de cette réunion dédiée à Dieu, exprimant sa gratitude envers les guides religieux et les nombreux fidèles ayant participé à cet événement. Il demeure convaincu que chacune des prières proférées a atteint les cieux.
L’église baptiste œuvre et mission organise sa 4e édition de son traditionnel concert de reconnaissance à Dieu ce samedi 09 décembre 2023 à la place Bédié de Dabou.
Baptisé « Merci Jésus », ce concert, selon le directeur de la région des Grands Ponts de l’Église, le pasteur Dingui Bertin Kouassi, est un témoignage de reconnaissance à Dieu pour ses bienfaits.
Il exprime la gratitude à Dieu pour avoir préservé les fidèles chrétiens de l’église des malheurs, pourvu à leurs besoins, gardé le pays, et pris soin des autorités administratives, coutumières, militaires.
Trois phases essentielles ont marqué cette activité festive, notamment un culte d’action de grâce ponctué par une collecte populaire pour la construction d’un temple qui inspire respect et glorification du seigneur Jésus Christ.
Ensuite, la distinction des anciens par la remise de diplômes de reconnaissance pour le travail accompli, la création des lieux de culte dans les villages et les endroits éloignés, ainsi que la distribution de dons aux familles, aux églises en instruments de musique et aux services en meubles de bureau.
Pour le pasteur Dingui, ce grand moment institué avant la fin de l’année est « une pause impérative pour remercier Dieu, pour ce qu’il a fait et lui confier la suite des festivités de fin d’année, mais surtout le début de la nouvelle année ».
Il a également résumé cette soirée comme un véritable moment d’évangélisation, de conversion et d’acceptation que « Jésus est le point focal, l’essence même de la vie, le soutien de notre âme ».
Plusieurs autres communautés, notamment les catholiques, les évangélistes et les musulmans, ont pris part à ce concert animé par des chorales, des chantres et des artistes de renom tels que Richard Kreme.
La semaine du 05 juin 2023 a été marquée par une vidéo de Kley Saley sur les réseaux sociaux. Dans cet entretien, Stéphane Absous, évangéliste dans l’Assemblée chrétienne du Plateau-Dokui, riposte à cette allégation.
Kley Saley a affirmé que Jésus-Christ n’a jamais existé et qu’il serait une invention des blancs. Qu’en pensez-vous ?
Déjà c’est dommage d’entendre de tels propos venant d’un homme qui dit avoir servi le Seigneur pendant 12 ans. Je me demande donc quel était l’objet principal de son service. Parce que je sais qu’en tant que pasteur, docteur, apôtre, évangéliste l’objet principal de notre appel c’est le Seigneur Jésus-Christ. Si après un ou deux ans tu ne vois rien, je crois qu’il y a autre chose.
Vous pensez à quoi ?
Déjà la base a été ratée parce que d’abord Jésus n’est pas un producteur de music ou quelqu’un qui est là pour booster nos activités. Le Seigneur est venu verser son sang pour que quiconque croie en lui, ait la vie éternelle. Le Seigneur n’a rien à voir avec son échec qu’il s’en prenne à lui-même.
A part l’âme, le Seigneur ne prend-il pas aussi soin du corps ?
Matthieu 6 : 33 nous dit « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus ». Mais il faut d’abord chercher le Royaume pour que le reste te soit donné. Donc si tu cherches premièrement le matériel en mettant le Seigneur en second plan, tu peux te mentir mais tu ne peux pas mentir à Dieu. S’il avère que c’est l’argent que tu cherches tu ne vas pas réellement bénéficier des promesses qui sont reliés à la promesse.
Aujourd’hui Kley Saley affirme que Jésus n’existe pas et qu’il est une invention des blancs alors qu’avez-vous à dire ?
La preuve que Jésus-Christ existe c’est que si on lui de- mande sa date de naissance, il va donner une année. Il va par exemple dire en 1966. Quel est le point de départ de son année de naissance ? C’est après Jésus-Christ que le décompte est fait. Jésus-Christ reste le centre de l’humanité, les gens sont obligés de procéder au dénigrement pour avoir un peu de visibilité. Ils oublient que leur maitre Satan est une créature de Jésus-Christ et qu’il reconnait son créateur. Actes 19 :15 est très révélateur, lisons : « L’esprit malin leur répondit: Je connais Jésus, et je sais qui est Paul; mais vous, qui êtes-vous? ». Les démons même croient que Jésus existe et c’est cela l’essentiel.
Qui est Jésus ?
Jésus est Dieu lui-même, c’est le Dieu créateur du ciel et de la terre qui est devenu un homme afin de verset son sang pour le péché de quiconque croit. Parce que c’est d’abord pour nous sauver du péché que Jésus est venu et non pour enrichir quelqu’un.
Comment expliquez-vous que des personnes se disant chrétiennes vont consulter les charlatans ?
J’explique cela par une seule chose Mammon, le dieu de l’argent. Que ce soit Kley Saley ou toutes ces personnes, le but c’est pour avoir une certaine visibilité. C’est pour des attentes des attentes de popularités.
Est-ce à dire qu’on ne doit pas s’attendre aux bénédictions financières et matérielles quand on est chrétien ?
Quand on n’est pas né de nouveau, on peut dire qu’on n’a rien reçu du Seigneur. Jésus-Christ n’abandonne jamais ses enfants, les véritables chrétiens expérimentent les bénédictions. En Luc 22 : 35, le Seigneur a eu un échange sur le sujet avec ses disciples : « Il leur dit encore: Quand je vous ai envoyés sans bourse, sans sac, et sans souliers, avez-vous manqué de quelque chose? Ils répondirent: De rien ».
Je suis une preuve vivante et je crois que tous les vrais chrétiens sont des preuves vivantes. Ce qui fait que certains se plaignent c’est la cupidité. On exige plutôt des bénédictions ponctuelles en comparaison avec d’autres personnes. Le Seigneur prend soin de ses enfants et David le dit dans Psaumes 37 : 25 « J’ai été jeune, j’ai vieilli; Et je n’ai point vu le juste abandonné, Ni sa postérité mendiant son pain. »
La chevelure de la femme africaine, est sujette à polémique dans plusieurs confessions religieuses en Côte d’Ivoire, et ailleurs. La coupe de cheveux chez la femme chrétienne ; les tresses, foulards, mèches, tissages et perruques, autant de préoccupations à éclaircir à travers l’étude biblique de 1 Corinthiens 11 : 5-16.
1) QUE REPRÉSENTE LA CHEVELURE DE LA FEMME ?
Le Seigneur a donné à la femme une longue chevelure pour plusieurs buts.
1 Corinthiens 11 : 10 « C’est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l’autorité dont elle dépend ».
La chevelure de la femme est une marque pour la distinguer de l’homme. S’il est dit dans ce verset « à cause des anges », c’est parce que lorsque les croyants sont rassemblés pour la prière, les anges venant d’en haut peuvent aisément distinguer les hommes des femmes, en regardant la chevelure.
1 Corinthiens 11 : 13 « Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être voilée? »
C’est dire que la femme doit veiller à ce qu’il y ait une marque sur sa tête afin de se différencier de l’homme quand elle prie.
1 Corinthiens 11 : 14-15 « La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c’est une honte pour l’homme de porter de longs cheveux, mais que c’est une gloire pour la femme d’en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile? »
Ce passage établit une norme pour différencier la chevelure de l’homme d’avec celle de la femme. Ce n’est pas à tort si les femmes mettent beaucoup de soin dans l’entretien de leurs cheveux, car cela fait partie de leur privilège.
La chevelure est une couverture pour la femme :
La longue chevelure est donnée à la femme pour couvrir sa tête. Voilà pourquoi, il est dit en 1 Corinthiens 11 : 5 « Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c’est comme si elle était rasée ».
2)LE VOILE NATUREL DE LA FEMME, C’EST SA LONGUE CHEVELURE
1 Corinthiens 11 : 14-15 « La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c’est une honte pour l’homme de porter de longs cheveux, mais que c’est une gloire pour la femme d’en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile? »
L’accent est mis sur la longueur que doit avoir la chevelure de la femme. La comparaison est faite, pour montrer que l’homme doit avoir des cheveux courts et la femme non.
Aux hommes, le Seigneur précise qu’ils ne doivent pas se couvrir la tête, c’est-à-dire avoir de longs cheveux.
1 Corinthiens 11 :7 « L’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l’homme »
1 Corinthiens 11 : 6 « Car si une femme n’est pas voilée, qu’elle se coupe aussi les cheveux. Or, s’il est honteux pour une femme d’avoir les cheveux coupés ou d’être rasée, qu’elle se voile ».
Dans ce verset, l’accent est mis sur la longueur de la chevelure de la femme. Elle ne doit ni diminuer ses cheveux, ni faire des coupes. Car devant Dieu, quand une femme coupe ou taille ses cheveux, c’est comme si elle était rasée.
4)LE FOULARD, UN VOILE ARTIFICIEL
« On nous dit d’être toujours voilée avant de prier, autrement nos prières ne seront pas exaucées et nous ne recevrons pas le saint Esprit. C’est pourquoi, le foulard nous est exigé partout, parce qu’à tout moment on peut être en prière » témoigne H. Léonie fidèle d’une église dans laquelle, le port du foulard est obligatoire pour la femme.
Comme expliqué plus haut, le voile que Dieu a pourvu à la femme de manière naturelle c’est sa longue chevelure, contrairement à l’homme à qui le Seigneur interdit de garder les cheveux longs.
Si des femmes veulent couvrir leurs têtes avec un foulard, voile artificiel, elles en sont libres et il n’y a pas de versets pour les condamner. Cependant, la déviation intervient quand on impose un foulard aux femmes, alors que Dieu leur a déjà pourvu d’un voile naturel, qui est leur longue chevelure. Dire aux femmes que c’est du foulard dont il est question en 1 Corinthiens 11 :5-16 est anti biblique.
Conséquence, des femmes coupent leurs cheveux (voile naturel) et attachent des foulards (voile artificiel) dans la naïveté, car trompées par des prédicateurs qui n’ont pas compris la pensée divine. C’est pourquoi, Paul a d’avance mis en garde ces derniers : « Si quelqu’un se plaît à contester, nous n’avons pas cette habitude, non plus que les Églises de Dieu » 1 Corinthiens 11 :16.
De même que le foulard, il faut classer les mèches, tissages et perruques comme des voiles artificiels. Si, pour combler un déficit en longue chevelure, les femmes les portent, il n’y a aucune écriture qui les en empêche. Cependant, une chrétienne née de nouveau veillera à faire toute chose avec modestie (1 Timothée 2 :9), en évitant les tissages multicolores, fantaisistes… En faisant toute coiffure à base de mèches, elle se gardera de suivre la mode et ressembler au monde. En effet, avant de mettre des tissages, la chrétienne doit prendre soin d’utiliser des couleurs qui ressemblent à sa chevelure naturelle.
La tresse se définit comme l’assemblage de longues mèches de cheveux entrecroisées à plat et retenues par une attache. Les versets suivant montrent clairement que la Bible interdit aux femmes de se tresser :
1 Pierre 3 : 3 « ayez non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d’or ou les habits qu’on revêt »,
1 Timothée 2 : 9 « je veux aussi que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresse, ni d’or, ni de perles, ni d’habits somptueux ».
En réalité, cette interdiction intervient parce que lorsqu’une femme est tressée, ses cheveux ne jouent plus le rôle de couverture. Dès lors que les cheveux sont tressés, le cuir chevelu de la femme est non seulement mis à nu, mais aussi les cheveux n’atteignent plus leur objectif qui est de couvrir la tête. Pourtant la chevelure est donnée à la femme comme voile.
Il est donc important que les cheveux descendent sur l’épaule et que cela ne soit pas entasser sur la tête à cause des tresses.
Retenons que les femmes doivent garder leurs cheveux longs et ne doivent pas les couper, car la longue chevelure leur a été donnée comme voile naturel. Le foulard ne doit pas être imposé comme voile et la liberté doit être laissée aux femmes d’en porter ou pas. Les tresses sont interdites par la Bible, mais les femmes peuvent mettre des mèches, tissages, perruques si elles le veulent.
Des candidats au concours direct d’admission au cycle moyen de l’Ecole Normal d’Administration (ENA), ont été refoulés à l’entrée de leur centre de composition de Cocody Collège Prosper Mérimée, ce lundi 23 août 2022 à cause de leur retard.
« Les candidats doivent être à leurs centres et salles respectifs avant 7h30 (heure de fermeture) », peut-on lire sur la convocation des candidats dudit concours. Echouer sans composer, tel a été le triste sort de ces retardataires. Tant d’efforts intellectuels en vain, pour un concours pour lequel on a étudié et déboursé de l’argent.
Pourquoi venir en retard, alors qu’on aspire à un emploi précieux? Longue distance parcourue et embouteillage sont quelques raisons évoquées par ces malheureux retardataires. La ponctualité fait partie des critères de sélection de tout bon recruteur. Des candidats arrivés à 07h32 ou 07h35 ont crié leur indignation face au portail du centre resté fermé malgré leur supplication. Le responsable de ce centre d’examen avait-il le choix face au plaidoyer de ces retardataires ? Non ! L’ENA, en tant qu’établissement émérite formant les cadres de la république doit donner l’exemple par sa rigueur.
On ne peut que compatir à la douleur de ces candidats. Ils sont nés, ont grandi et ont été instruit dans une société où le retard est inséré dans l’ADN des populations. On s’est habitué à venir en retard au culte, au travail, aux cérémonies, aux rendez-vous, à l’aéroport…
En Afrique, la plus part des autorités se font toujours attendre et ne donnent pas le bon exemple. On justifie cela comme une forme de leadership. On se plait dans l’expression « heure africaine ». L’Afrique a-t-elle son heure propre ? Il y a-t-il un fuseau horaire uniquement pour l’Afrique ? En réalité, l’heure africaine c’est le retard. Alors, ne soyons pas étonnés que l’Afrique soit toujours en retard.
Quand des enseignants (à tous les cycles) font du retard leur droit, que pouvons-nous espérer des apprenants ? Lorsque des élèves de la maternelle ou du primaire vont en retard à l’école, c’est parce que leurs parents n’ont que faire de la ponctualité.
Ces candidats se sont habitués à cette nonchalance. Le retard est une mentalité, c’est un état d’esprit. C’est le symbole de la négligence, de la médiocrité. Le retard est transmis de génération en génération. La ponctualité est une vertu à inculquer à la jeune génération. Et pour y arriver, il faut que les aînés donnent l’exemple. La ponctualité doit s’apprendre à la maison. On doit aussi l’enseigner à l’école dans les cours d’EDHC. Il faut inculper la ponctualité dans nos administrations et entreprises. Félicitation à ces personnes qui combattent le retard en faisant la promotion de la ponctualité.
Les expériences bibliques sont toujours d’actualité. Le frère Gédéon Kra et son épouse, chrétiens croyant du message du temps de la fin et résidant au nord de la côte d’Ivoire en sont des témoins.
Le frère Gédéon à l’instar des bons pères de famille achète un sac de riz tous les mois pour assurer la nourriture de la maison. Cela a toujours été ainsi, dès que le salaire est disponible. Toutes les dépenses sont identifiées et épongées au fur et à mesure avec en priorité le payement de la dîme.
Lorsque le sac de riz est là, on se sent plus ou moins en sécurité jusqu’à ce que le mois s’achève. Mais, il eut un mois où les dépenses avaient été assez importantes et le sac de riz a été la nourriture principale. Il restait encore quelques semaines avant la fin du mois. Le sac de riz était pratiquement vide et il ne restait qu’une petite quantité pour un dernier repas.
Le jour de la préparation, l’épouse a pris le soin de signifier à son mari que c’était le dernier après quoi, il n’y aurait rien à manger. Devant cette situation, le frère n’a pas cédé à la panique, mais a répondu à sa bien-aimée « le Seigneur est vivant, il pourvoira ».
Elle renverse le sac et prépare le fond tout en laissant juste une poignée à l’intérieur. Le lendemain, elle vient prendre encore le petit fond laissé la veille qu’elle prépare pour la famille ; en laissant toujours un petit reste dans le sac.
Chaque jour le même scenario. Sur la parole de son mari qui répétait constamment que Dieu pourvoira, la sœur avait miraculeusement la quantité suffisante de riz pour le jour.
Et c’est ainsi que les choses se sont déroulées jusqu’à ce que le mari perçoive son salaire à la fin du mois. Le jour où il est rentré à la maison avec le salaire, ce dernier et son épouse se sont rendu compte que le sac de riz était complètement vide. Ils ont alors réalisé le miracle que le Seigneur a opéré pour eux. Pour leur fidélité au payement de la dîme, ce couple chrétien a vécu l’expérience de la veuve de Sarepta.
