USA/ UN TIERS DES CHRETIENS NOIRS ESTIMENT ETRE DEFAVORISES PAR LA COULEUR DE LEUR PEAU

Une synthèse du rapport “Beyond diversity” (“Au-delà de la diversité”) publiée le 11 août, a révélé qu’aux Etats-Unis, 39% des chrétiens noirs pratiquants estiment que leur couleur de peau a un impact négatif pour avancer dans la vie, tandis que 36% des chrétiens blancs se disent avantagés pour le même motif. L’étude a été menée en 2019-2020.

Les chrétiens blancs et asiatiques considèrent majoritairement que leur ethnie n’a aucun impact sur leur réussite, avec respectivement 56% et 51% se considérant non impactés.

Parmi les chrétiens blancs, ce sont les millennialsnés entre 1980 et 1999, qui sont les pl

us nombreux à estimer que leur couleur de peau les avantage dans la vie avec 48%, tandis que les 55-70 ans se considèrent moins concernés par cet impact, constituant 33% des chrétiens américains blancs.

A lire aussi : Célestin Mbombola : “La différence entre les noirs et les blancs se trouve dans le travail”

USA/ A PORTLAND, DES CHRETIENS ATTAQUES REPONDENT PAR LA PRIERE ET LA LOUANGE

Le 7 août, des chrétiens s’étaient rassemblés à Portland, dans l’Oregon, lors d’un événement de prière. Ils ont été attaqués par des individus armés. Leur système de sonorisation a également été jeté dans la rivière. Dans une vidéo, on peut entendre crier « où est ton Dieu maintenant ? ».

Mais le lendemain, des chrétiens se sont rassemblés en masse sur le lieu de l’attaque pour chanter et louer Dieu. Une manifestation #LetUsWorship dirigée par Sean Feucht. Partageant des vidéos de ce temps de louanges, Sean Feucht a affirmé, « L’ÉGLISE SANS PEUR A QUITTÉ LE BÂTIMENT !!!!!! »

« Quand on se montre en nombre et en audace, on peut reprendre nos villes !!! ». « Voilà pourquoi nous ne pouvons pas reculer », a-t-il ajouté.

« Les gens ont peur, sont accros, seuls, suicidaires et désespérés – ET NOUS AVONS L’ESPOIR DU MONDE EN NOUS !!! 

Sean Feucht a également affirmé qu’une personne, qui faisait partie des assaillants, mais a donné sa vie à Jésus. Rendant ce témoignage, il a affirmé, « l’Église est en marche et les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre elle ».

À l’issue du rassemblement #LetUsWorship, des chrétiens ont de nouveau été pris à partie alors qu’ils partaient en voiture.

USA/ LA POSITION DE JOE BIDEN SUR L’AVORTEMENT DIVISE L’EGLISE CATHOLIQUE

Le jeudi 17 juin dernier, lors de leur Assemblée plénière de printemps les évêques américains ont voté à l’unanimité la rédaction d’un document sur l’Eucharistie qui pourrait réprimander les politiciens catholiques qui soutiennent le droit à l’avortement, comme le président Joe Biden.

Le Vatican a pourtant encouragé les évêques américains à ne pas aller plus loin avec cette mesure qui entend refuser la communion aux politiciens qui soutiennent le droit à l’avortement. C’est le cas de l’actuel président des Etats-Unis, Joe Biden, premier catholique à occuper la Maison Blanche depuis 60 ans.

Malgré cette mise en garde, la Conférence des évêques américains (USCCB) a voté jeudi, après deux heures de débat, une décision qui permettra au Comité de la doctrine d’aller de l’avant avec la rédaction d’une déclaration formelle sur le sens de l’Eucharistie dans la vie de l’Église. Elle a été adoptée à la majorité avec 168 voix pour, 55 contre et 6 abstentions.

Joe Biden, fervent catholique qui assiste à la messe tous les week-ends, a déclaré qu’il est opposé à titre personnel à l’avortement, mais soutient le droit de choisir pour les femmes. Une position qui s’exprime dans ses choix politiques.

Si une majorité d’évêques conservateurs souhaitent empêcher les politiciens ayant des opinions comme celle du président américain  de recevoir la communion, Reuters précise que cette déclaration servirait de guide et les évêques seraient en mesure de faire un choix à titre individuel à ce sujet.

Les évêques en faveur de cette mesure estiment qu’ils avaient l’obligation de « clarifier les enseignements de l’église pour tous les catholiques à la lumière des incohérences entre la foi et les actions » de certains politiciens. C’est notamment ce qu’a affirmé Donald Hying, évêque de Madison dans le Wisconsin.

« Presque tous les jours, je parle avec des gens, des catholiques… qui sont confus par le fait que nous avons un président qui professe un catholicisme fervent et pourtant fait avancer le programme pro-avortement le plus radical de notre histoire. »

Les opposants au texte s’inquiètent toutefois que la rédaction d’un tel document sème davantage de divisions au sein de l’église. C’est le cas, de l’évêque Robert McElroy de San Diego qui a déclaré que cette décision va à l’encontre de l’objectif de la USCCB d’unir les catholiques par le sacrement.

« L’Eucharistie… deviendra inévitablement un outil dans la tourmente partisane vicieuse qui secoue notre nation. »

Interrogé vendredi à ce propos, le président américain a affirmé qu’il s’agit d’une « affaire privé » et qu’il ne pense pas que « cela se produira ».

Le Comité de la Conférence des évêques américains sur la doctrine doit maintenant rédiger ce document qui sera examiné lors du prochain rassemblement des évêques en novembre.

USA/ DES ÉGLISES A LA RESCOUSSE DES POPULATIONS SUR LE PLAN ALIMENTAIRE A NASHVILLE

Dans l’article publié par Info chrétienne ce lundi 15 mars, il est mentionné que des églises jouent un rôle important dans l’accès à la nourriture par le biais de banques alimentaires à Nashville.

Tracy Noerper qui est professeur de nutrition à l’Université de Lipscomb à Nashville aux Etats-Unis a publié une étude qui montre que de nombreuses églises de la ville, petites, moyennes ou grandes jouent un rôle important dans l’accès à la nourriture grâce à la mise en place de banques alimentaires.

Dans un entretien avec Christianity Today, Tracy Noerper a déclaré qu’environ 10% des Américains n’ont pas un accès fiable et régulier à suffisamment d’aliments abordables et nutritifs. Elle estime qu’un quart de ces personnes reçoivent de l’aide de banques alimentaires dont une grande majorité sont dirigées par des églises. L’étude menée par la professeure de nutrition démontrent que pour Nashville et sa région, ce sont les églises de taille moyenne qui aident le plus de personnes. Deux églises de cette catégorie viennent en aide à des familles qui résident dans 20 codes postaux différents. Tandis qu’en moyenne les églises de taille moyenne se déploient dans 7 ou 8 codes postaux différents.

Les grandes églises qui ont plus de 300 membres nourrissant en moyenne grâce à leur banque alimentaire des personnes dans 6 codes postaux. On oversee ainsi que les plus grandes églises ont une portée plus restreinte que les églises moyennes souvent parce qu’elles sont dans des zones suburbaines, que les congrégations se concentrent sur un éventail plus large de ministères et mettent moins l’accent sur la banque alimentaire révèle la spécialiste en nutrition.

Les plus petites églises peuvent servir quant à elles jusqu’à 3 codes postaux différents. Ainsi, la portée des banques alimentaires des églises de Nashville s’étend au delà de leurs voisins directs.

D’après Tracy Noerper cette influence est due au bouche à oreille, « le mot circule » a-t-elle déclaré à Christianity Today et c’est « grâce à ces réseaux que toute la ville est desservie ». Si les causes de l’insécurité alimentaire sont étudiées, le rôle des églises n’est pas assez pris en compte estime l’universitaire. Elle a donc passé trois ans à contacter les églises de Nashville et à se rendre sur place dans les banques alimentaires pour mener son enquête.

« Je voulais voir à quel point nous sommes connectés et s’il y a des ressources adéquates dans toute la ville. »

USA/ JEREMIAH JOHNSON SE REPENT D’AVOIR PROPHÉTISÉ LA RÉÉLECTION DE DONALD TRUMP

Apres s’être excusé publiquement pour avoir prophétiser la réélection de Donald Trump, le Prophète Jeremiah Johnson a annoncé le 8 mars dernier la fin de Jeremiah Johnson Ministries. Une annonce qui intervient « après de nombreuses prières et la direction claire du Seigneur dans ce sens » affirme-t-il sur sa page Facebook.

Un rapport publié par le New York Times le 11 février rapporte que Jeremiah Johnson a été l’un des premiers chrétiens évangéliques à prendre la candidature de Donald Trump au sérieux en 2015. Après avoir présenté ces excuses pour avoir prophétisé à tort la réélection de Trump, Jeremiah Johnson a commencé début février une série de prédications sur Youtube intitulé « I was wrong » (« Je me suis trompé » en français). Au cours de cette série il a déclaré que s’excuser ne suffisait pas et qu’il fallait faire un véritable chemin d’humilité. « Je pense que c’est une énorme erreur de passer les quatre prochaines années à argumenter, débattre, provoquer la division et devenir encore plus arrogant en détaillant pourquoi nous pensons que l’élection a été volée à Donald Trump.  Je crois en fait que nous devons prendre les quatre prochaines années pour apprendre l’humilité. »

Le prophète a également déclaré que « Dieu prépare quelque chose de bien plus grand », encourageant les chrétiens à apprendre à dialoguer ensemble malgré les divisions.

« Nous devons reconnaître que Dieu prépare quelque chose de bien plus grand dans le mouvement prophétique et charismatique qui, je crois, dépasse ce que nous connaissons. Nous devons nous arrêter, nous devons prendre une pause pour commencer à dialoguer sur ces questions plutôt que d’être ainsi divisé et en colère. »

Malgré les nombreuses réactions négatives que ces excuses ont suscité du côté des chrétiens évangéliques, le prophète a choisi d’aller encore plus loin et change de cap en mettant fin à Jeremiah Johnson Ministries. Une décision qui va avoir des conséquences « financières » importantes et qui sera « un choc pour beaucoup ». Néanmoins, le prophète a déclaré qu’il choisit « d’obéir radicalement à Jésus plutôt qu’à toute autre voix en cette saison ».

Jeremiah Johnson prévoit cependant de mettre en place un nouveau programme intitulé « The Altar Global », il affirme qu’il ne s’agit pas d’un simple changement de nom mais bien un changement de direction radical dans son ministère. Ainsi, au lieu de proposer « un commentaire prophétique » sur les événements du monde, ce nouveau projet « aidera à préparer l’Épouse du Christ pour le retour de notre glorieux époux Roi Jésus ».

ÉTATS-UNIS/ LA COUR SUPRÊME SE RANGE DU CÔTÉ D’UN ÉTUDIANT EMPÊCHÉ PAR SON UNIVERSITÉ DE PARTAGER L’ÉVANGILE

Le lundi 8 mars, la Cour suprême des États-Unis s’est prononcée en faveur d’un ancien étudiant de Géorgie qui a poursuivi son école quatre ans après avoir été empêché par les forces de l’ordre de son université de distribuer des tracts d’évangélisation sur le campus. 

Le tribunal de grande instance a donné raison à 8 contre 1 Chike Uzuegbunam contre le Georgia Gwinnett College.

CBN News rapporte les faits qui se sont déroulés l’été 2016. Chike Uzuegbunam était alors étudiant au Georgia Gwinnett College (GGC) à Lawrenceville. Alors qu’il distribuait des tracts religieux sur le campus, il a été approché par la police de l’université qui lui a dit qu’il avait besoin d’une autorisation pour évangéliser et que cela devait être fait dans une « zone de liberté d’expression ».

L’étudiant s’est conformé à leurs ordre mais il a de nouveau été approché par d’autres représentants de l’université qui lui ont demandé d’arrêter de prêcher sur le campus suite à des plaintes. Pour Chike Uzuegbunam, les responsables de l’université n’étant pas favorables à ce qu’il prêchait, ils ont « invoqué ces politiques » pour le faire « taire ».

« Les responsables de l’université ne se souciaient pas vraiment de ma position, ils n’aimaient tout simplement pas ce que je disais. Alors, ils ont invoqué ces politiques pour me faire taire. »

Considérant que ces droits constitutionnels avaient été violés, l’étudiant a intenté une action en justice auprès du tribunal de district américain d’Atlanta contre l’université. Le Georgia Gwinnett College a par ailleurs modifié sa politique en 2017 et les étudiants peuvent désormais présenter ou distribuer de la documentation partout et à tout moment sur le campus sans avoir à obtenir au préalable un permis.

 Le tribunal a déclaré que l’affaire était sans objet, mais la Cour suprême n’est pas du même avis. L’enjeu était de savoir si la cause défendue par l’étudiant pouvait être poursuivie alors qu’il a quitté son université et que les politiques dénoncées ne sont plus en vigueur. Sachant que Chike Uzuegbunam ne demandait qu’un montant symbolique de 1 dollar pour dommages et intérêts.

La cour suprême a finalement tranché en sa faveur. « Cette affaire demande si l’octroi de dommages-intérêts symboliques peut en soi réparer un préjudice antérieur. Nous pensons que c’est possible », a écrit le juge Clarence Thomas représentant la majorité de la Cour qui a tranché en faveur de l’étudiant à 8 contre 1. Seul le juge en chef de la Cour suprême, John Roberts s’est opposé à la décision de la majorité. Il considère cette affaire sans objet puisque Chike Uzuegbunam n’est plus étudiant dans cette université et que les restrictions dénoncées ne sont plus en vigueur.

C’est l’Alliance Defending Freedom qui représentait Chike Uzuegbunam dans cette affaire. L’organisation a déclaré qu’il s’agissait d’un cas important pour garantir que les personnes dont les droits constitutionnels ont été violés puissent poursuivre leurs poursuites même lorsque les politiques contestées sont modifiées.

« Une victoire pour Chike est une victoire pour tous les américains » a affirmé Kristen Waggoner sur Twitter, l’avocate d’Alliance Defending Freedom en charge du dossier.

« Lorsque des fonctionnaires violent les droits constitutionnels, cela cause un préjudice grave aux victimes. » a-t-elle déclaré, ajoutant que « lorsque des responsables commettent des fautes mais ne subissent aucune conséquence, cela laisse les victimes sans recours, sape l’engagement de la nation à protéger les droits constitutionnels et encourage le gouvernement à commettre de futures violations. »

USA : FRANKLIN GRAHAM APPELLE LES CHRÉTIENS AMÉRICAINS A PRIER POUR LEUR PAYS

Selon un article publié sur Evangéliques info le 12 août, le Révérend Franklin Graham a annoncé une marche de prière qui aura lieu le 26 septembre à Washington, pour demander le secours de Dieu dans la situation tendue que traversent depuis plusieurs mois les Etats-Unis.

«J’annonce aujourd’hui que le 26 septembre, j’irai dans notre capitale afin de prier et j’espère que des milliers de familles, de pasteurs et d’Eglises se joindront à moi! Notre nation est en difficulté et nous avons besoin de l’aide de Dieu», a écrit dans un tweet l’évangéliste, président de l’ONG Samaritan Purse et de la Billy Graham Evangelistic Association.

La manifestation, qui débutera le 26 septembre à midi au mémorial Lincoln, emmènera les croyants pour une marche de prière d’un peu moins de 3 kilomètres, jusqu’au Capitole et devrait s’achever vers 14h.

Cette démarche s’inscrit dans un contexte d’émeutes qui secouent les Etats-Unis depuis le meurtre de Georges Floyd par un policier, à Minneapolis le 25 mai dernier. Récemment, des manifestants du mouvement Black Lives Matter ont brûlé des Bibles devant la Cour de Justice en Oregon. Plusieurs églises ont été la cible de violences.

Dans une vidéo dont les propos sont rapportés par The Christian Post, Franklin Graham a fait état de la situation et réaffirmé sa foi en Dieu. «L’Amérique est en difficulté. Elle est dans la détresse. Mais nous avons de l’espoir et cet espoir est dans le Dieu Tout-puissant. Et nous avons besoin de prier maintenant plus que jamais. Nos communautés souffrent. Notre peuple est divisé. Il y a de la peur et de l’incertitude tout autour de nous.» L’évangéliste espère rassembler les chrétiens dans un élan de prière pour la nation.

USA: Les temples fermés, les évangéliste de la Californie manifestent en louange.

USA: Les temples fermés, les évangéliste de la Californie manifestent en louange.

Mis en ligne le 16 juillet par alleluia-event.com, des centaines d’évangéliques sont descendus dans les rues de Californie pour une “manifestation de louange” à cause de leurs temples fermés par le gouverneur Gavin Newsom qui refuse la réouverture des églises de San Francisco.

“Nous protestions avec adoration”, a déclaré à Fox News Sean Feucht, chef de l’église Bethel et fondateur du mouvement politique Hold The Line.

Au milieu de l’œuvre emblématique, les gens se sont réunis pendant deux heures pour adorer et contester le nouvel ordre du gouverneur démocrate pour la fermeture des temples. avec 336 mille cas confirmés de la maladie, derrière New York (406 mille cas), les autorités ont déterminé que les lieux de culte devraient « interrompre les activités de chant et travailler avec 25 % de la capacité d’audience, étant donné qu’ils ne peuvent pas dépasser le maximum de 100 participants ».
La décision de fermer les temples a de nouveau suscité de nombreuses critiques, car les dirigeants évangéliques ont respecté les directives sanitaires, tandis que les protestations du groupe Black Lives Matter finissent par être encouragées par les autorités, même si elles ne respectent pas les règles de préservation de la santé.

“En ce qui concerne l’interdiction de chanter, je pense que c’est de l’hypocrisie, car les représentants de l’État encouragent les manifestations”, a déclaré Feucht. “Au pire, c’est de la discrimination contre l’église parce que nous ne pouvons pas nous réunir en groupes de plus de 100”, a-t-il conclu.

USA : Les chrétiens contre « l’injustice raciale », après la mort de George Floyd.

USA : Les chrétiens contre « l’injustice raciale », après la mort de George Floyd.

Pour apporter une « réponse chrétienne à l’injustice raciale » après la mort de George Floyd le 25 mai dernier, les chrétiens se sont rassemblés à Washington ce Dimanche 07 juin. Marchant vers la Maison Blanche, ils ont entonné des chants gospel et prié pour la justice et la compassion, mais aussi pour le pardon.

« Il y a une branche de l’église évangélique – comme nous l’avons vu aujourd’hui – qui se dresse contre ces problèmes, s’exprime et croit que Jésus les appelle à s’exprimer. S’exprimer, c’est être fidèle à ses commandements. »

Pour Tyler Bowen, de l’église Grace Meridian Hill, une telle manifestation permet à l’église de « se dresser contre ces problèmes ».

Cette marche, #FaithThatWorksDC, organisée par le pasteur Thabiti Anyabwile, au dixième jour des manifestations qui ont fait suite à la mort de George Floyd, a rassemblé des centaines de chrétiens, qui, en chantant « Parce qu’Il vit » se sont approchés de la Maison Blanche.

Autre chant entonné par la foule avec conviction, « Amazing Grace ». Un symbole, quand on se rappelle qu’il a été écrit par John Newton. Ce dernier avait été impliqué dans la traite des esclaves avant de manquer de périr en mer et de se tourner vers la foi. Devenu ensuite pasteur, il fut l’un des partisans de l’abolition de l’esclavage. Kevin Antlitz, prêtre anglican, espère qu’il s’agisse d’un moment « prophétique ».

Le pasteur David Platt a participé à cette marche. Il a demandé pardon à Dieu.

« En tant que tes enfants, nous prions que tu nous pardonnes pour notre histoire, et notre présent. Dieu, pardonne-nous pour le péché qui infecte tant notre coeur. »

Un état de coeur partagé par un manifestant, Kaili Walker. Pour lui, « nous n’avons pas bien représenté notre Seigneur ».« Nous n’avons pas bien représenté notre Seigneur. Jésus est pour la justice. Si tu dis que tu es avec Jésus, tu dois être pour la justice. L’Église devraiet être en première ligne, mais c’est une honte, nous ne l’avons pas été au cours des années passées. »

Mort de George Floyd : Ses proches témoignent de sa foi chrétienne

USA: Mort de George Floyd, ses proches témoignent de sa foi chrétienne.

Face aux émeutes causées par le décès de l’afro-américain de 46 ans George Floyd suite à une interpellation policière le lundi 25 mai à Minneapolis, certains de ses proches ainsi que sa fiancée Courteney Ross, témoignent de sa foi chrétienne.

« S’il était ici, il dirait qu’il est un homme de Dieu. Il l’affirmerait fermement. Il défendait les gens, il était là pour les gens quand ils étaient à terre, il aimait les gens qui étaient rejetés. […] Vous ne pouvez pas combattre le feu par le feu, vous savez. Tout brûle. Je l’ai vu toute la journée aujourd’hui. Les gens détestent. Ils détestent, ils détestent, ils détestent, ils sont fous, et il ne le voudrait pas. Il ne le ferait pas. Il ne le ferait pas. Il ferait grâce. Il le ferait. Je l’affirme aujourd’hui, il ferait encore grâce à ces gens. » a affirmé Courteney Ross

Réconcilie est un artiste chrétien, Il a confirmé aussi que George Floyd n’approuverait pas la violence actuelle. « Pour beaucoup de jeunes hommes de la région de Third Ward, George était un mentor. C’était une personne d’encouragement. C’était une personne qui résolvait les problèmes. Mais il était aussi, pour beaucoup de jeunes hommes, une figure paternelle, un oncle, juste une voix plus âgée de raison et de sagesse. Big Floyd, c’était une personne de paix. Je pense que si tu veux honorer Big Floyd, tu ne vas pas courir et piller les magasins. Si tu connaissais George, tu saurais que ce n’est pas le genre de personne qu’il était. »

Dans les médias américains, ses amis décrivent celui qu’ils appelaient Big Floyd, une « personne de paix », le « gentil géant », « aimé de tous ». Ils rappellent qu’il était toujours là pour aider à organiser des évènements chrétiens, s’assurer qu’il n’y ait pas de problèmes pendant qu’ils se déroulaient, transporter des chaises, ou même un baptistère…

Nijalon Dunn a expliqué que sur le terrain de basket où ils organisaient des cultes en toute sécurité, il pouvait y avoir des tirs une heure plus tard. « Nous existions pour élever des disciples de Jésus en la ville. Il s’assurait que nous avions tout ce dont nous avions besoin pour le faire. »

Patrick PT Ngwolo est pasteur de la communauté de Résurrection Houston. Il a témoigné du rôle primordial de Floyd dans l’évangélisation de ce quartier. « George Floyd était une personne de paix envoyée par le Seigneur qui a aidé l’évangile à aller de l’avant dans un endroit où je n’ai jamais vécu. La possibilité pour nous de rejoindre ce quartier et les centaines de personnes que nous avons rencontrées à cette époque et jusqu’à présent reposait sur des personnes comme Floyd. » Il l’affirme, « cet homme a eu un impact profond sur sa communauté et Jésus a eu un impact profond sur sa vie ».

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